民家房屋。《魏書·太祖道武紀》：“旌旗駱驛二千餘裡，鼓行而前，民屋皆震。”《宋史·五行志二下》：“ 饒州 番陽縣 有妖鳥，鳧身鷄尾，長喙方足赤目，止于民家數日，彈矢不能中。”
“民屋”是漢語中一個具有曆史感的複合名詞，由“民”（指普通民衆）和“屋”（房屋）構成，特指普通百姓居住的房屋。該詞最早見于宋代文獻，如蘇轼《司馬溫公神道碑》中“民屋皆空”的記載，形容戰亂時期民生凋敝的景象。
從詞義結構分析，“民屋”強調房屋的所屬群體屬性，與“官邸”“王府”等形成階級對比。古代文獻中常以“民屋”代指市井民居，例如《宋史·河渠志》記載汴河泛濫時“浸民屋千五百家”，凸顯自然災害對普通民衆的影響。
現代漢語中，“民屋”多用于曆史研究或文學創作語境，例如描述古代城市布局時常提及“民屋鱗次栉比”。在《現代漢語詞典》（第7版）中，該詞被标注為書面語，釋義為“民衆居住的房屋”，其使用範疇具有明确的時代特征。
“民屋”是一個古代漢語詞彙，其核心含義指普通百姓的住宅，具體解釋如下：
《魏書·太祖道武紀》記載：
“旌旗駱驿二千餘裡，鼓行而前，民屋皆震。”
→ 描述軍隊行進時震動民屋，體現“民屋”指代百姓居所。
《宋史·五行志二下》提到：
“妖鳥止于民家數日，彈矢不能中。”
→ 以“民家”對應“民屋”，強調普通住宅的屬性。
宋代詩詞中的應用：
如宋祁《敝俗》中“陶姚民屋富”，宋庠《歲晚感事》中“地敻荒民屋”，均以“民屋”代指百姓房屋，反映其文學意涵。
如需進一步考證，可參考《魏書》《宋史》等史料原文或權威詞典。
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