即 孫悟空 。《西遊記》第二七回：“ 孫大聖 去時，驚動那怪。” 毛6*澤6*東 《和郭沫若同志》：“今日歡呼 孫大聖 ，隻緣妖霧又重來。”參見“ 孫悟空 ”。
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“孫大聖”是《西遊記》中孫悟空的重要别稱，其含義和文化背景可綜合以下要點解析：
基本定義
孫大聖即孫悟空，是中國古典名著《西遊記》的核心角色，原型為神通廣大的石猴，後得道成仙。其名由“孫”（取自祖師賜姓）與自封的“齊天大聖”合并而來，體現其桀骜不馴的性格。
文化象征與引用
毛澤東在《和郭沫若同志》一詩中寫道“今日歡呼孫大聖，隻緣妖霧又重來”，借其形象比喻正義力量，成為古為今用的典型範例。
引申含義
在當代語境中，“孫大聖”常被用來形容聰明機智、善于化解危機的人。例如，稱贊某人解決問題能力強時，可用“像孫大聖一樣”作比喻。
詞源與宗教關聯
“大聖”一詞本指道德與智慧超絕之人（如佛教中的佛、菩薩），後被《西遊記》賦予孫悟空，強化其神通廣大的特質。
該詞既承載古典文學角色特征，又衍生出社會文化中的比喻意義，兼具曆史深度與現代活力。
《孫大聖》又稱為“孫悟空”，是中國古代文學名著《西遊記》中的一個重要角色。他是一隻能變化多姿多彩形态的猕猴，擁有強大的神通和武力。孫大聖一詞也可以指代勇敢、聰明、獨立自主的人。
《孫大聖》這個詞的拆分部首是“子”與“小”，其中“子”是表示親子關系的部首，而“小”則表示小的意思。這個詞的整體筆畫數為13個。
《孫大聖》一詞最早出現在明代文學作品《西遊記》中，是作者吳承恩創作的。它描述了孫悟空在取得了至高無上的武功之後，被封為“花果山水簾洞美猴王”。
《孫大聖》在繁體字中的寫法為「孫大聖」。
在古代，漢字的寫法和現代不同。所以，《孫大聖》一詞在古時候的漢字寫法可能會稍有不同，但基本上仍然保持着“子”與“小”的部首和13個筆畫。
1. 他的勇氣和聰明才智使他成為公司的孫大聖。
2. 學習是成為一個真正的孫大聖的關鍵。
3. 這個小孩有着孫大聖般的聰慧和悟性。
孫悟空、孫行者、大聖、孫猴子、美猴王
英勇、聰明、獨立、機智、強大
懦弱、愚蠢、依賴、軟弱、無能
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