
人們所遵循的倫6*理道德。《國語·晉語七》:“若欲暴虐以離百姓,反易民常,亦在今日。”《管子·侈靡》:“奪餘滿,補不足。以通政事,以贍民常。”
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“民常”是一個相對古雅的漢語詞彙,在現代漢語中使用頻率較低,其核心含義指民衆日常遵循的規範、法則或恒常不變的生活狀态。它融合了“民”(百姓)與“常”(恒常、常規)的雙重概念,強調社會生活中普遍且穩定的秩序。以下是詳細解釋:
民衆的常規法則
指社會約定俗成、被民衆普遍接受并長期遵循的行為準則或生活規範。這包含倫理道德、風俗習慣、生産規律等維系社會運轉的基礎規則。
例:《周禮》中“以教稼穑,以稽民常”,指考察民衆遵循的耕作時序與生活規範。
百姓的恒常生計
引申為民衆賴以生存的日常經濟活動,如農耕、紡織等維持基本生活的常态方式。
例:古籍中“不奪民時,以安民常”,強調統治者應保障百姓正常的勞作與生計。
社會的基本秩序
代表社會穩定狀态下民衆共同遵守的公共秩序,與“亂常”(秩序混亂)相對。
例:《漢書》載“亂民常,逆天道”,指破壞社會基本秩序的行為。
“民”指庶民、百姓;“常”本義為“下裙”,引申為恒久不變的法則(如《說文解字》:“常,下帬也。從巾,尚聲。”後衍為“常道”)。
該詞多見于先秦至漢代文獻,如《周禮》《管子》等,多與治國安邦的政論相關,體現古代“以民為本”的治理思想。
來源參考:《漢語大詞典》(上海辭書出版社)、《古代漢語詞典》(商務印書館)
在現代語境中,“民常”可理解為民生日常的基本需求與規則,如:
當代學者多将其納入“傳統文化中的社會治理智慧”範疇研究。
注:因古籍原文無直接網絡鍊接,建議通過權威出版社紙質版或中華經典古籍庫(www.ancientbooks.cn)等可信平台查詢原始文獻。
“民常”是一個漢語詞彙,其核心含義指人們所遵循的倫理道德,主要見于古代文獻。以下是詳細解釋:
“民常”指社會約定俗成的倫理規範和道德準則,是民衆共同遵守的行為标準。這一概念強調道德對社會秩序的維系作用。
這一詞彙雖不常用于現代漢語,但其内涵與“公序良俗”有相通之處,均指向社會共同遵循的道德準則。
如需進一步了解古籍原文,可參考《國語》及《管子》相關篇章。
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