亦作“ 津逕 ”。通向渡口的路。 北魏 郦道元 《水經注·河水五》：“ 應劭 曰：‘ 東武城 東北三十裡，有 陽鄉 故縣也，又東散絶，無復津逕。’”《南齊書·李安民傳》：“ 安民 率水軍攻前，破 荊亭 ，絶其津逕。”《魏書·拓跋鑒傳》：“﹝将軍﹞闢境克城，功著不日，據要扼喉，津徑勢阻，可謂勳高三捷。”《南史·王懿傳》：“﹝ 王懿 ﹞食畢欲行，而暴雨莫知津徑。”
"津徑"是一個較為罕見的漢語詞彙，在現代漢語中使用頻率較低，主要出現在古代文獻或特定語境中。其含義需從構詞法和古籍用例兩方面理解：
指渡口、水流交彙處，引申為關鍵要道或重要途徑。《說文解字》釋為"水渡也"，如《論語》"使子路問津焉"中的"津"即渡口之意 。
指小路、直接通道，引申為方法或捷徑。《說文解字》注"步道也"，如《道德經》"大道甚夷，而民好徑" 。
二字組合後，字面意為渡口與路徑，比喻通往目标的關鍵途徑或必經之道，強調事物發展的核心環節或解決方案的突破口。
北魏郦道元《水經注·卷十》載："漳水又東，徑津徑亭北"，此處"津徑"指水道與陸路的交彙要沖，屬具體地名 。
清代學者戴震在《孟子字義疏證》中以"津徑"喻指治學門徑，如"必由之津徑"，強調其為探索真理的必要路徑 。
唐代佛典《法苑珠林》雲"慈悲為津徑，智慧為舟航"，将"津徑"與"舟航"并列，象征渡脫苦難的修行之道 。
該詞在現代漢語中極少獨立使用，多出現于學術或文學創作中，需注意：
“津徑”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點解釋：
“津徑”指通向渡口的小路，其中：
該詞多見于地理或軍事文獻中，例如：
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