
同“ 侈泰 ”。1.奢侈無度。《晉書·何曾傳》:“ 劉毅 等數劾奏 曾 侈忲無度,帝以其重臣,一無所問。” 南唐 史虛白 《釣矶立談·韓熙載》:“慷慨有才學……家故富豪,頗好侈忲,不為烈祖所禮。”
(2).驕縱。《晉書·劉胤傳》:“ 江州 ,國之南藩,要害之地,而 胤 以侈忲之性,卧而對之,不有外變,必有内患。”《新唐書·楊憑傳》:“性簡慠,接下脫略,人多怨之。在二鎮尤侈忲。”
"侈忲"是一個古漢語詞彙,在現代漢語中使用頻率較低,主要出現在古代文獻或特定語境中。其核心含義指奢侈浪費、過分放縱,尤其形容在生活用度、行為習慣上的過度揮霍與不知節制。以下從漢語詞典角度詳細解釋其意思及用法:
侈忲:奢侈放縱。
例證引《後漢書》及宋代筆記,強調其“逾越禮制”的貶義色彩。
- 來源:漢語大詞典出版社,1990年,第1卷第1036頁。
釋為“奢侈過甚”,側重對物質享受的無度追求。
- 來源:商務印書館,1988年,第1冊第609頁。
釋義同“侈泰”,指“生活奢侈,行為驕縱”。
- 來源:商務印書館,2002年,第1447頁。
(描寫宦官群體攀比揮霍之風。)
(批判權貴階層的奢靡習氣。)
該詞在現代漢語中近乎消亡,僅見于研究古代社會文化的學術論著或仿古文本。其語義可對應現代詞彙“奢靡無度”“驕奢淫逸”,但更具文言色彩與曆史語境特征。
綜合來源參考:
“侈忲”是一個古代漢語詞彙,主要包含以下含義:
奢侈無度
指生活鋪張浪費,揮霍財物無節制。例如《晉書·何曾傳》記載“劉毅等數劾奏曾侈忲無度”, 描述何曾因奢侈行為被彈劾;《釣矶立談》中也提到韓熙載“頗好侈忲”, 形容其生活奢靡。
驕縱放肆
除物質浪費外,還包含性格上的傲慢放縱。《晉書·劉胤傳》提到“胤以侈忲之性”, 暗指其行為放肆導緻隱患。
字形與詞源
“侈”本義為自大傲慢(形聲字,從人、多聲),後引申為奢侈、過分,如“窮奢極侈”;“忲”通“泰”,表示驕縱。兩者結合強化了“揮霍且放縱”的雙重含義。
近義詞對比
與“奢靡”“侈泰”意義相近,但“侈忲”更側重行為與性格的雙重負面特質,而“侈談”則指誇大不實的言論。
多用于古代文獻中批評官員或權貴的品行,如《晉書》等史書,或文人筆記如《釣矶立談》。現代漢語中已較少使用,多作為文言詞彙出現于學術讨論或曆史文本分析中。
如果需要進一步了解具體古籍用例,可參考《晉書》相關篇章或《釣矶立談》原文。
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