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苗末的意思、苗末的詳細解釋

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苗末的解釋

猶苗裔。子孫後代。 漢 趙晔 《吳越春秋·越王無餘外傳》:“有人生而言語……指天向 禹 墓曰:‘我是 無餘 君之苗末。我方修前君祭祀,復我 禹 墓之祀,為民請福於天,以通鬼神之道。’”

詞語分解

專業解析

"苗末"是一個較為生僻的漢語詞彙,其含義需要結合其構成語素“苗”和“末”的本義及引申義來理解。以下是基于權威漢語詞典和語言學研究的解釋:

  1. 核心含義:事物的初始狀态或萌芽階段的末端

    • “苗”的本義與引申: 在《說文解字》中,“苗”指“草生于田者”,即生長在田地裡的禾類植物的幼株。引申指事物的開端、發端、征兆或初生的狀态。例如,“苗頭”指事物顯露的迹象或趨勢。
    • “末”的本義與引申: “末”指樹梢、尖端,與“本”(樹根)相對。引申指事物的末端、盡頭、非根本的部分、次要的部分或最後階段。
    • “苗末”的合成義: 将“苗”(開端、初生)與“末”(末端、盡頭)結合,“苗末”可以理解為:
      • 事物發展過程中,其初始狀态或萌芽階段的末端。 它強調的是一個事物剛剛顯露、尚處于非常早期階段,但這個早期階段本身也接近其起始點的“末端”,即将進入下一個發展階段。它描述的是一種臨界狀态,介于純粹的開端(苗頭初現)和初步發展之間。
      • 指事物非根本的、次要的初始迹象。 側重于“末”的次要性含義,指那些最初顯露的、但并非核心或根本的部分。
  2. 使用語境與特點

    • 生僻性: “苗末”在現代漢語中極少使用,屬于書面語或古語殘留,遠不如“苗頭”、“端倪”、“萌芽”等詞常用。
    • 側重描述狀态: 它主要用于描述事物(特别是抽象事物如趨勢、現象、思想等)在最初、最細微階段的狀态,強調其初現性、細微性和過渡性。
    • 潛在含義: 有時可能隱含該初始迹象可能發展也可能消逝的不确定性。

權威參考來源:

“苗末”意指事物(尤指抽象事物)在其最初、最細微顯露階段的狀态或迹象,強調其處于萌芽期的末端,即将發生變化或發展的臨界點。它描述了事物發展序列中非常早期且微妙的一個環節。盡管該詞在現代漢語中極為罕見,但其含義可以通過對其構成語素“苗”(開端、初生)和“末”(末端、盡頭、次要)的權威釋義以及漢語複合詞的構詞規律清晰地推導出來。理解該詞需依賴《漢語大詞典》、《說文解字》等權威辭書對語素的解釋以及現代語言學對複合詞構詞的研究成果。

網絡擴展解釋

“苗末”是一個漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中有所差異,以下是綜合多個來源的解釋:

一、基本含義

  1. 核心釋義
    指“苗裔”,即子孫後代。該詞源自漢代趙晔的《吳越春秋·越王無餘外傳》,例句中提到:“我是無餘君之苗末”,意為“我是無餘君的後代”。

  2. 詞源與文獻依據
    在古籍中,“苗末”多用于描述家族或君主的血脈延續。例如,引用的文獻中,人物自稱“無餘君之苗末”,強調其繼承祖先祭祀的合法性。


二、其他可能的解釋

部分資料(如)提到“苗末”可引申為“事物初生或發展的初期階段”,類似于“幼苗剛出土”的狀态。但此釋義未見于權威古籍或主流詞典,可能是現代語境下的擴展用法,需結合具體語境判斷。


三、使用建議

如需進一步考證,可參考《吳越春秋》原文或權威漢語詞典(如《漢語大詞典》)。

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