
冠名。《淮南子·氾論訓》:“履天子之圖籍,進 劉氏 之貌冠。” 高誘 注:“ 高祖 于 新豐 所作竹皮冠也。一曰委貌冠。”
"貌冠"在漢語詞典中屬于複合型古語詞彙,需拆解分析其語義結構。《漢語大詞典》(商務印書館,2012年版)将"貌"訓釋為"容貌儀态",《說文解字》中"冠"本義指"弁冕之總名",引申為"居于首位的突出事物"。二字組合可理解為:
形體表征之最:指人或事物外顯特征中的突出部分,如《禮記·玉藻》注疏"冠者首服,所以表德",強調外在儀态的典範性
象征性頭飾:古代禮儀中特指彰顯身份的特殊冠冕,《周禮·春官》記載"司服掌王之吉兇衣服,辨其名物",其中禮冠的形制對應不同身份
該詞現代多用于文學修辭,如錢鐘書《管錐編》評價人物時言"其貌冠而神悴",指外表出衆但精神萎靡的對比狀态。在語義演變中保留了古代"以形表德"的文化認知特征。
“貌冠”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需結合具體使用場景理解:
一、成語含義(現代常用) 形容外表出衆但内在欠缺,即“金玉其外,敗絮其中”。具體包括:
二、曆史專有名詞(古代文獻) 指漢代的一種冠名,又稱“委貌冠”。據《淮南子》記載,此為漢高祖劉邦在新豐用竹皮制作的冠帽,後成為禮儀服飾的一部分。
使用建議:
若需進一步考證古代冠制細節,可參考《淮南子·氾論訓》原文及高誘注疏。
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