(1).顯明；顯著。庸，通“ 融 ”。《國語·周語中》：“更姓改物，以創制天下，自顯庸也。” 俞樾 《群經平議·春秋外傳國語一》：“顯，明也，庸，讀為融。《鄭語》‘命之曰祝融。’ 韋 解曰：‘融，明也。’下文：‘穀洛鬭章，顯融昭明。’彼作融者，正字，此作庸者，叚字。” 清 侯方域 《豫省試策二》：“今皇帝創制，顯庸運世以禮。”
(2).明顯的功勞。《新唐書·韓愈傳》：“東巡 泰山 ，奏功皇天，具著顯庸，明示得意，使永永年服我成烈。”
(3).猶顯用。 明 李東陽 《壽冢宰尹公序》：“然早仕者多不至顯庸，晚達者不能無日暮途遠之嘆。”
顯庸是漢語中一個具有深厚曆史底蘊的複合詞，其含義需從構詞和古典文獻用例中綜合理解：
本義與核心含義
“顯”指顯著、光明、昭彰；“庸”在此語境中通“用”，意為功用、作為、功業。二字結合，“顯庸”的核心含義指顯著（或偉大）的功業、顯赫的作為。它強調功績的卓著、影響深遠且為世人所知。例如在《國語·周語中》有“叔父若能光裕大德，更姓改物，以創制天下，自顯庸也”之句，其中“顯庸”即指建立顯赫的功業。
引申義與特定用法
在特定語境下，“顯庸”可引申指彰顯、顯揚（功績或德行）。此時“庸”仍含“功用、功績”之意，“顯”作動詞用，意為使之顯揚。如《國語·晉語七》有“無功庸者，不敢居高位”，雖未直接連用“顯庸”，但體現了“庸”（功績）與“顯”（高位/顯揚）的關聯邏輯。
詞源與構成分析
現代使用與價值
“顯庸”屬文言詞彙，現代漢語日常使用較少，主要出現在研究古典文獻、曆史、哲學或進行典雅書面表達時。它承載着對建立不朽功業、成就顯赫作為的贊美與評價，體現了傳統文化中對功績價值的高度肯定。
參考來源：
“顯庸”是一個多義詞彙，其含義需結合古代文獻和語境來理解。以下是綜合多個來源後的詳細解釋：
指事物或功績的明顯、突出。例如《國語·周語中》提到“自顯庸也”，這裡的“庸”通“融”，意為光明或顯著。清代侯方域在《豫省試策二》中亦用此義，強調“創制”的顯赫。
指具體的功績或成就。如《新唐書·韓愈傳》中記載“具著顯庸”，意為功績顯著，足以昭示天下。
表示對人才的重視與任用。明代李東陽在《壽冢宰尹公序》中提及“顯庸”與仕途的關系，隱含對賢能的推崇。
建議進一步查閱《國語》《新唐書》等原著，或參考高權威性詞典（如）以深入理解。
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