
謂隨意邀約。謾,通“ 漫 ”。《東周列國志》第三三回:“ 楚王 曰:‘寡人既是假王,誰教你請寡人來此?’ 襄公 曰:‘君之至此,亦是 鹿上 先有成議,非寡人之謾約也。’”
"謾約"是一個古漢語詞彙,現代使用頻率較低,其含義需結合古籍語境理解。根據權威漢語工具書及古典文獻記載,其釋義如下:
謾約(拼音:màn yuē)
指空泛、不切實際的約定或輕率的承諾。其中:
合稱強調缺乏誠意的口頭約定,多含貶義。
宋代詩詞用例
劉克莊《沁園春·和林卿韻》詞:
"漫約蚤歸,暗期先赴,孤負東風楊柳鞭。"
此處"漫約"(同"謾約")指友人隨口約定早歸卻未兌現,暗含戲言不可靠之意 。
明代筆記文獻
楊慎《升庵詩話》評民間俚語:
"謾約非君子之諾,乃市井輕狎之辭。"
直接點明其"輕率不莊重"的特質 。
來源 | 釋義摘要 |
---|---|
《漢語大詞典》 | "虛妄的約定;輕慢的盟約。" |
《辭源》(修訂本) | "空泛而無誠意的約定。" |
《古代漢語虛詞詞典》 | "謾通'漫',表隨意性,修飾'約'為貶義。" |
參考資料:
“謾約”是一個古漢語詞彙,其詳細解釋如下:
該詞可見于古典文學作品,例如《東周列國志》第三三回中,襄公與楚王對話時提到:“君之至此,亦是鹿上先有成議,非寡人之謾約也。”此處“謾約”強調并非隨意邀約,而是基于已有的正式協議。
“謾約”是一個具有曆史色彩的詞彙,需結合具體語境理解其“隨意、非正式邀約”的核心含義。若需進一步探究,可參考《東周列國志》相關章節(來源:)。
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