
指衆慎罰之事。《書·立政》:“庶獄庶慎,惟有司之牧夫是訓用違。” 周秉鈞 易解:“慎,與獄連言,蓋謂慎罰也。”一說為衆當慎之。見 清 孫星衍 《尚書今古文注疏》卷二四。
庶慎是古漢語中具有複合語義的典制用語,最早見于《尚書·立政》篇。該詞由"庶"與"慎"二字構成複合義項,其中"庶"取《說文解字》"屋下衆也"之本義,引申為衆多事務;"慎"據段玉裁《說文解字注》釋作"謹也,從心真聲",特指嚴謹審度的治理态度。
在典章制度中,"庶慎"專指周代設立的三公九卿對各類政務的協同監察機制。據《尚書正義》記載,該制度要求官員"各慎其職,以輔君德",包含對官吏考績、刑獄審理、賦稅征收等國家要務的集體審議程式。清代經學家孫星衍在《尚書今古文注疏》中進一步闡釋:"庶者衆官,慎者敬事,謂群臣當敬慎其職",強調這種制度對官僚體系的約束作用。
從詞義演變觀察,"庶慎"在後世文獻中衍生出雙重内涵:一作動詞指嚴謹處理繁雜政務,如《後漢書·百官志》"三公庶慎朝政";二作名詞特指監察機構,元代馬端臨《文獻通考》記載宋代設有"庶慎司"掌糾察之職。現代漢語研究中,該詞被納入曆史行政術語範疇,中國社會科學院曆史研究所将其定義為"古代中央集權制度下的複合監督體系"。
“庶慎”是古代文獻中的特定詞彙,其含義可從以下角度解析:
“庶慎”出自《尚書·立政》篇,原文為“庶獄庶慎,惟有司之牧夫是訓用違”。其中:
“庶”在古漢語中另有“平民”“旁支家族”等含義(如“庶民”“庶出”),但“庶慎”一詞中主要取“衆多”之意,強調事務的廣泛性。
該詞屬于古漢語專有表達,現代使用較少,多用于研究《尚書》或古代政治制度時引用。如需深入理解,可參考《尚書》原文及周秉鈞、孫星衍的注解。
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