謾應的意思、謾應的詳細解釋
謾應的解釋
隨便地應答。謾,通“ 漫 ”。 宋 蘇轍 《龍川别志》卷上:“它日,晚幸祕閣,惟 杜鎬 方直宿。上驟問之曰:‘古所謂 河 出圖, 洛 出書,果如何事耶?’ 鎬 老儒,不測上旨,謾應曰:‘此聖人以神道設教耳。’” 明 沉德符 《野獲編·禨祥·衣内出火》:“﹝ 李維楨 ﹞謂予曰:‘我昨日易一紵袍,而火星四出,子知為何祥?’餘謾應曰:‘此為離明上燭台耀,公内召必矣。’” 清 戴名世 《<張貢五文集>序》:“翁曰:‘為文之道,吾贈君兩言,曰“割愛”而已。’餘謾應之。”
詞語分解
- 謾的解釋 謾 (謾) á 欺騙,欺诳,蒙蔽:謾欺。謾語。謾誕。謾天謾地。 筆畫數:; 部首:讠; 筆順編號:
- 應的解釋 應 (應) ī 該,當,又引申料想理該如此:應當。應該。應分(坣 )。應有盡有。 回答:答應。喊他不應。應承。 隨,即:“桓督諸将周旋赴讨,應皆平定”。 姓。 當該 應 (應) ì 回答或隨聲相和:
網絡擴展解釋
“謾應”是一個漢語詞彙,其含義和用法需結合讀音和語境綜合理解。以下是詳細解釋:
一、基本含義
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讀音
- 多數權威來源(如漢典)标注為màn yìng(“謾”通“漫”),表示隨意應答。
- 部分資料(如)讀作mán yìng,解釋為“委婉、推诿式回應”,但該用法較少見。
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詞義核心
- 隨意應答:指不認真對待他人的提問或請求,以敷衍、不經心的态度回應(常見釋義)。
- 委婉推诿:僅個别來源提到此義,可能為特定語境下的引申用法。
二、詳細解析
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構成與演變
- “謾”通“漫”,意為“隨意、漫不經心”。
- “應”指應答、回應,強調語言或行為上的反饋。
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典型用法
- 常見于古代文獻,如宋代蘇轍《龍川别志》中記載,官員杜鎬被皇帝問及時“謾應”敷衍。
- 現代用法多引申為态度不端正的回應,含輕微貶義。
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與近義詞對比
- 敷衍:更強調表面應付,可能含欺騙性。
- 搪塞:帶有明顯回避問題的意圖。
- 謾應:側重“隨意性”,未必有惡意,但缺乏誠意。
三、示例與出處
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古籍用例
- 明·沈德符《野獲編》載李維楨以“謾應”回答他人提問,體現隨意性。
- 清·戴名世《張貢五文集序》中,作者對建議“謾應之”,顯示敷衍态度。
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現代場景
- 如:“領導問及項目進度,他謾應幾句便轉移話題。”
- 注意:日常使用中更傾向“敷衍”等詞,“謾應”多用于書面或文學表達。
四、總結
建議以màn yìng 為規範讀音,理解為核心義“隨意應答”。若需引用“委婉推诿”的釋義(如),需結合具體語境判斷,避免混淆。
網絡擴展解釋二
謾應(màn yīng)的意思
謾應是一個漢字詞語,常用于形容人在言語或行動上的負責任程度或态度輕浮、不負責。
謾應的拆分部首和筆畫
謾(讠+罔)部首為讠,謾的總筆畫數為13。
應(廣+一)部首為廣,應的總筆畫數為8。
謾應的來源
謾應一詞的來源目前并沒有确切的說明。由于漢字的演變和發展,一些字形可能難以追溯到其原始的意義和來源。
謾應的繁體
謾應的繁體形式為「謾應」。
古時候漢字寫法
根據古代文字的演變,謾應在古代的寫法可能有所不同。然而,具體古代寫法的确切情況需要進一步的考證和研究。
謾應的例句
1. 他總是對工作持謾應的态度,很少能如期完成任務。
2. 她的謾應言論讓她失去了很多信任。
謾應的組詞
謾稱、謾罵、謾罵、謾交等。
謾應的近義詞與反義詞
謾應的近義詞:不負責任、隨意應付。
謾應的反義詞:負責任、言行一緻。
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