做佛事或道場期滿謝神的一種儀式。 宋 趙昇 《朝野類要·滿散》：“滿散者，終徹也。每遇聖節生辰，宰執赴 明慶寺 預先開啟祝壽道場，至期滿散畢，賜宴。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·皇帝初九日聖節》：“四月初九日， 度宗 生日，尚書省、樞密院官僚，詣 明慶寺 如前開建滿散。”《水浒傳》第七一回：“當日 公孫勝 與那四十八員道衆，都在 忠義堂 上做醮。每日三朝，至第七日滿散。”《西遊記》第四七回：“既是了帳，擺出滿散酒飯來，我們吃了睡覺。”
滿散是漢語中具有特定曆史文化内涵的複合詞，其釋義可從以下角度解析：
基本釋義
“滿”指圓滿、完成，“散”指解散、結束，合指古代祭祀或宗教法會結束後衆人解散的儀式環節。該詞常見于宋代文獻，如《宋史·禮志》記載：“禮畢，百官滿散于殿門外。”
詞源與演變
該詞源于古代宗教活動。北宋《東京夢華錄》描述佛道法會時提及“滿散日，設齋焚帛，衆皆退去”，表明其與儀式流程密切相關。後引申為活動終結的泛稱，如南宋《夢粱錄》載：“春宴既開，至滿散日方罷。”
應用場景
多用于官方祭祀、宮廷宴會或民間佛道法會。例如《朱子語類》釋“滿散”為“禮成而退”，強調儀式性與群體參與的終結狀态。
文化内涵
“滿散”反映了古代社會對禮制程式的重視，蘊含“有始有終”的傳統哲學觀念，亦體現集體活動中的秩序規範。
“滿散”是一個與宗教儀式相關的漢語詞彙，具體含義及用法如下：
指佛教或道教舉辦的法會、道場等活動結束時，舉行的謝神儀式。其核心含義是“期滿結束”，即通過特定儀式宣告宗教活動正式完成。
包含三個關鍵環節：
提示：若需更詳細的古籍原文或儀式流程，可參考《夢粱錄》《西湖老人繁勝錄》等宋代文獻。
欸乃報仇飙驅鼻疔鄙僿逼桚不恡簿責巢燧成謀宸衷侈心炊子大發雷霆電火二重唱翻轉馮歡彈铗風篁嶺複會高不可登跟馬怪詭關合官征毫不介意橫金花廠精金良玉精邃究達苴绖恺弟連城之璧療養院禮命攏船銮躅賂權買脫牧包木耳目兔顧犬甯心胖嘟嘟碰湖屏屏平衍曠蕩強迫三檐青羅傘贍知生犀射意寺臣送命塘池調停偷睛為虺弗摧黠慧