做佛事或道场期满谢神的一种仪式。 宋 赵昇 《朝野类要·满散》：“满散者，终彻也。每遇圣节生辰，宰执赴 明庆寺 预先开启祝寿道场，至期满散毕，赐宴。” 宋 吴自牧 《梦粱录·皇帝初九日圣节》：“四月初九日， 度宗 生日，尚书省、枢密院官僚，诣 明庆寺 如前开建满散。”《水浒传》第七一回：“当日 公孙胜 与那四十八员道众，都在 忠义堂 上做醮。每日三朝，至第七日满散。”《西游记》第四七回：“既是了帐，摆出满散酒饭来，我们吃了睡觉。”
满散是汉语中具有特定历史文化内涵的复合词，其释义可从以下角度解析：
基本释义
“满”指圆满、完成，“散”指解散、结束，合指古代祭祀或宗教法会结束后众人解散的仪式环节。该词常见于宋代文献，如《宋史·礼志》记载：“礼毕，百官满散于殿门外。”
词源与演变
该词源于古代宗教活动。北宋《东京梦华录》描述佛道法会时提及“满散日，设斋焚帛，众皆退去”，表明其与仪式流程密切相关。后引申为活动终结的泛称，如南宋《梦粱录》载：“春宴既开，至满散日方罢。”
应用场景
多用于官方祭祀、宫廷宴会或民间佛道法会。例如《朱子语类》释“满散”为“礼成而退”，强调仪式性与群体参与的终结状态。
文化内涵
“满散”反映了古代社会对礼制程序的重视，蕴含“有始有终”的传统哲学观念，亦体现集体活动中的秩序规范。
“满散”是一个与宗教仪式相关的汉语词汇，具体含义及用法如下：
指佛教或道教举办的法会、道场等活动结束时，举行的谢神仪式。其核心含义是“期满结束”，即通过特定仪式宣告宗教活动正式完成。
包含三个关键环节：
提示：若需更详细的古籍原文或仪式流程，可参考《梦粱录》《西湖老人繁胜录》等宋代文献。
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