唐 時 南诏國 對 唐 人任師保的尊稱。《新唐書·南蠻傳上·南诏上》：“故 西瀘 令 鄭回 者， 唐 官也，往 巂州 破，為所虜。 閤羅鳳 重其惇儒，號‘蠻利’，俾教子弟，得箠搒，故國中無不憚。”
“蠻利”是一個具有多重含義的古代詞彙，具體解釋需結合語境：
指唐代南诏國對唐人擔任師保（教育貴族子弟的官職）的尊稱。這一用法源自《新唐書·南蠻傳》的記載：西泸縣令鄭回被南诏王閣羅鳳俘虜後，因學識淵博、品德敦厚，被尊稱為“蠻利”，負責教導王室子弟。南诏國通過這一稱號，表達對中原文化人才的重視。
部分現代詞典（如查字典）将其解釋為“利益非常大、非常豐厚”，由“蠻”（極其）和“利”（利益）組合而成。但這一用法在古籍中未見明确記載，可能是現代對古詞的引申或誤讀。
建議結合具體語境選擇釋義，曆史研究可參考《新唐書》原始記載。
《蠻利》是一個成語，意思是指不通情理、過分刁蠻的利益行為。常常用來形容人為了自私的利益而不顧道義和常理。
《蠻利》這個詞的拆分部首為虍和利。虍是表示老虎的象形字，利則是表示刀劍的象形字。
《蠻利》這個詞一共有12個筆畫。
《蠻利》是古代文學家杜牧在他的詩《寄題金陵渡》中首次使用的。他用這個詞來描繪金陵人的行為，形容他們的過分刁蠻和自私利益的行為。
《蠻利》的繁體字是「蠻利」。
在古代，「蠻利」的漢字寫作「蠻利」。
1. 這種蠻利的行為違背了社會公德。
2. 他為了自己的蠻利不擇手段，損害了他人的利益。
3. 她的蠻利行為讓人們對她失去了信任。
1. 蠻不講理：形容人言行過于刁蠻，不講道理。
2. 蠻橫無理：形容人無理取鬧，不講情面。
3. 蠻幹：指野蠻而粗暴地做事情。
1. 利己主義：形容人隻追求自己的利益，不顧他人。
2. 獸性：指人性中貪婪和野蠻的一面。
3. 自私自利：形容人隻為自己謀取利益，不顧他人。
1. 仁愛：指人們關心他人、樂于助人的品質。
2. 公德心：指人們遵守社會公德、尊重他人的行為準則。
3. 誠信：指人們做事情誠實可靠，遵守承諾。
【别人正在浏覽】