
謂牧事有成。《詩·小雅·無羊序》:“無羊, 宣王 考牧也。” 鄭玄 箋:“ 厲王 之時,牧人之職廢, 宣王 始興而復之,至此而成,謂復先王牛羊之數。” 孔穎達 疏:“牧事有成,故言考牧也。” 明 何景明 《題大司馬王晉溪先生十年圖》詩:“攻駒不羨三千牝,考牧還歌九十犉。”
"考牧"是古代漢語中具有特定文化内涵的合成詞,其核心釋義可分解為:
基本釋義:該詞由"考"(考察、考核)與"牧"(放牧、治理)組成,指對畜牧業生産狀況的考察評估制度。據《周禮·地官》記載,周代設有專職官員"牧人",負責"掌牧六牲而阜蕃其物",即通過定期考核牲畜繁殖與飼養情況,保障農牧業生産秩序。
曆史源流:這一制度可追溯至商周時期,《禮記·月令》載有"命宰曆卿大夫至于庶民土田之數,而賦犧牲,以共山林名川之祀",顯示當時已形成系統的畜牧考核體系。漢代鄭玄注疏明确指出:"考牧謂校數畜産也",強調其數量核驗功能。
用例分析:清代考據學家王念孫在《廣雅疏證》中引《詩經·小雅》"爾牧來思,以薪以蒸",佐證古代牧官需定期向朝廷彙報牲畜繁殖數據,此即"考牧"制度的文學印證。
文化意義:該詞承載着古代"以農立國"的治理智慧,《齊民要術》畜牧篇詳述通過考牧制度"量其力,任其能",體現中國傳統社會對生态資源管理的科學性認知。
“考牧”是一個漢語詞彙,其含義可從以下三方面解析:
詞源與基本含義
引申義與用法
曆史背景
“考牧”既指具體的畜牧成效,也象征對治理能力的考核,兼具實務與政治文化内涵。如需進一步考證,可查閱《詩經》鄭玄箋注及漢典相關釋義。
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