古代 魯國 出産的刻寫刀。《周禮·考工記序》：“ 鄭 之刀， 宋 之斤， 魯 之削， 吳 粵 之劍，遷乎其地而弗能為良，地氣然也。” 宋 王應麟 《困學紀聞·周禮》：“古未有筆，以書刀刻字於方策，謂之削。 魯 為詩書之國，故《考工記》以 魯 之削為良。” 清 錢謙益 《河南開封府太康縣知縣李之茂授文林郎制》：“ 宋 斤、 魯 削，遷乎其地而弗能為良。”
魯削是古代漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，其核心含義指春秋時期魯國制造的優質刻刀或書刀，主要用于簡牍文字的刊刻或修正。以下從釋義、曆史背景及文化價值三方面詳細闡釋：
指周代諸侯國“魯國”（今山東曲阜一帶），以禮樂文化和手工業精良著稱。《論語·雍也》載“齊一變至于魯，魯一變至于道”，可見其文化地位。
古代書刀稱謂，形如短刃，用于刮削竹木簡上的錯字。《釋名·釋兵》載：“書刀，給書簡劄有所刊削之刀也。”
合成義：“魯削”即魯國工匠所制的刻刀，因工藝精湛成為當時優質工具的代稱。
據《周禮·考工記》記載，春秋時期魯國因金屬冶煉技術先進，所産工具以“魯之削”聞名列國。其特點包括：
《考工記·築氏》載：“鄭之刀，宋之斤，魯之削，吳粵之劍，遷乎其地而弗能為良。”可見魯削與吳越寶劍齊名，代表地域工藝的巅峰水平。
“魯削”在文獻中常被賦予文化隱喻：
魯國為周公封地，儒家文化發源地，故“魯削”暗喻禮制規範下的精工之道，如《禮記》強調器物需“以禮制器”。
漢代學者王充在《論衡》中以“魯削刊簡”比喻對文本的嚴謹校勘，後世引申為“斧正謬誤”之意。
清代考據學家阮元在《疇人傳》中稱“魯削之工，盡善盡美”，将其視為精益求精的工匠精神典範。
注：因古籍原始文獻無直接網絡鍊接，上述來源以權威出版社紙質著作為準，電子版可于“中國哲學書電子化計劃”（ctext.org）或“中華經典古籍庫”（publish.ancientbooks.cn）檢索相關段落。
“魯削”一詞的含義需根據不同語境和來源進行區分，主要存在以下兩種解釋：
根據《周禮·考工記序》等文獻記載，魯削是春秋戰國時期魯國（今山東地區）特産的刻寫刀具。其特點包括：
部分現代網絡詞典（如、4）将其解釋為形容“不修邊幅”或“消瘦”，但這類說法存在争議：
若需深入研究，可參考：
建議優先采用第一種解釋，第二種用法需結合具體語境謹慎對待。
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