(1).買賣香的市場。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下：“ 日南 有香市，商人交易諸香處。” 宋 洪刍 《香譜》：“ 南海 有香市，以香交易。”
(2).指寺廟進香季節所設買賣香物、雜物等的集市。 清 張岱 《陶庵夢憶·西湖香市》：“ 西湖 香市，起於花朝，盡於端午。”《老殘遊記續集遺稿》第三回：“又想正月香市，初一我穿甚麼衣裳，十五我穿甚麼衣裳。” 魯迅 《花邊文學·法會和歌劇》：“賽會做戲文，香市看嬌嬌，正是‘古已有之’的把戲。” 茅盾 《故鄉雜記》：“‘香市’就是陰曆三月初一起，十五日為止的土地廟的‘廟會’式的臨時市場。”
“香市”是漢語中的傳統詞彙，主要有兩層含義，具體解釋如下：
香料交易市場
指專門買賣香料、香燭等物品的集中交易場所。這一含義可追溯至南朝梁代，如《述異記》記載“日南有香市，商人交易諸香處”，宋代《香譜》也提到“南海有香市，以香交易”。這類市場多分布于盛産香料或貿易樞紐地區。
寺廟進香相關集市
指在宗教節慶（如佛寺進香季）期間形成的臨時市集，兼具宗教與商貿功能。例如明代張岱《陶庵夢憶》記載：“西湖香市起于花朝（農曆二月），盡于端午”，清代《老殘遊記》亦提及香市期間的民俗活動。
時間與形式
香市通常與節氣或宗教活動挂鈎，如江南地區的香市在清明至端午期間舉行，既是春耕前的祈福活動，也是農閑娛樂的“狂歡節”。
功能演變
早期以宗教祭祀為核心（如祈願蠶桑豐收），後期逐漸融入商貿、遊藝等元素，成為融合信仰與市井生活的綜合性集會。
茅盾在散文《香市》中描述其為“廟會式臨時市場”，魯迅則提及香市中的民俗表演。這類活動至今在部分傳統村落仍有保留，成為非物質文化遺産的一部分。
如需更詳細的文獻考證，可參考《陶庵夢憶》《述異記》等古籍原文，或研究近現代文學中的相關描寫。
《香市》指的是供奉神佛的廟宇或者寺廟周圍設立的集市，主要用來銷售供奉神佛所需的香燭、供品以及與宗教活動相關的物品。
《香市》的拆分部首是“香”，由“香”字的部首組成。
《香市》的總筆畫數為19畫。
《香市》一詞源于中國古代的宗教活動，供奉神佛所需的香燭、供品等物品常常需要通過市場交易來獲取。這些市場就被稱為《香市》。
《香市》的繁體字為「香市」，與簡體字相同。
在古時候，漢字《香市》的寫法與現代相比稍有不同，但意思相同。
在神佛廟宇附近的《香市》，你可以買到各種供奉神佛所需的物品。
香火、香燭、香案、香火鼎、市集、集市
神市、供奉市、廟市
非廟市、非供奉市、非宗教市場
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