
謂繼承先王之道。《書·顧命》:“皇後憑玉幾,道揚末命,命汝嗣訓。” 孔 傳:“命汝繼嗣其道。” 宋 王安石 《馮京改起居舍人加上騎都尉制诰》:“先帝以盛德成功,克終天祿。眇然在疚,永念嗣訓,非左右之良,孰與濟此哉?”
嗣訓(sì xùn)是漢語中一個具有深厚文化内涵的複合詞,其核心含義指繼承并遵循先人的教誨或遺訓。以下從詞典釋義、文化淵源及用法角度展開分析:
本義為繼承、接續。《說文解字》釋:“嗣,諸侯嗣國也”,引申為承繼事業、傳統或思想。
指教導、訓誡,《爾雅·釋诂》注:“訓,教也”,特指長輩的規誡或先賢的遺教。
複合義:二者結合強調對先輩精神遺産的傳承與實踐,常見于儒家文化語境,體現“慎終追遠”的倫理觀。
“嗣訓”的實踐可追溯至周代禮制,如《尚書·顧命》載周成王臨終囑托臣子“嗣守文武大訓”,要求繼承文王、武王的治國遺訓。後世儒家将其制度化,如《禮記·中庸》主張“善繼人之志,善述人之事”,成為家族傳承的倫理基石。
例:《宋史·禮志》載“嗣訓不忘,虔奉先猷”,描述宋皇室恪守祖制。
收錄“嗣訓”詞條,釋義為“繼承先人的訓導”。
從文言用法角度分析其構詞邏輯及曆史用例。
通過經典文獻注解闡明“嗣訓”在先秦政治倫理中的實踐。
(注:因部分古籍無直接網絡鍊接,來源僅标注文獻名稱及出版社,确保學術嚴謹性。)
“嗣訓”是一個漢語詞彙,其含義可從字義、經典出處及文化内涵三方面綜合解析:
字義解析
經典出處
該詞最早見于《尚書·顧命》:“命汝嗣訓”,指周成王臨終囑托臣子繼承治國之道。宋代王安石也曾引用此典,強調對先帝德政的延續。
文化内涵
其他延伸
作為人名時,“嗣訓”寓意智慧與勤勉,寄托繼承家族精神并有所成就的期望。
該詞既包含具體的繼承行為,也蘊含對前人精神内核的尊重與發揚,常見于曆史文獻或強調傳統延續的語境中。
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