金粟蓮台的意思、金粟蓮台的詳細解釋

金粟蓮台的解釋

如來的寶座。清楊潮觀 《窮阮籍醉罵財神》：“這不是金粟蓮臺，法供清齋。” 胡士瑩校注：“指如來佛的寳座。”

金粟的解釋 .錢和糧谷。《商君書·去強》：“國好生金于竟（境）内，則金粟兩死，倉府兩虛，國弱；國好生粟于竟（境）内，則金粟兩生，倉府兩實，國強。” 宋張端義《貴耳集》卷上：“悵念襄楚二城，版築之用，
蓮台的解釋蓮座詳細解釋亦作“ 蓮花臺 ”。亦作“ 蓮華臺 ”。佛座。《法苑珠林》卷二十：“故十方諸佛，同出於淤泥之濁；三坐正覺，俱坐於蓮臺之上。” 唐杜甫《山寺》詩：“吾知多羅樹，卻倚蓮華臺。” 明

金粟蓮台是佛教文化中的複合意象，由“金粟”與“蓮台”兩部分構成。據《漢語大詞典》記載，“金粟”本指金黃色顆粒狀物，如桂花别稱“金粟”，後引申為佛教經典中對佛身的尊稱，特指“金粟如來”，即維摩诘居士的佛號。而“蓮台”出自《法華經》，指佛菩薩所坐的蓮花寶座，象征清淨無染。

在佛教造像藝術中，“金粟蓮台”特指以金粉裝飾或鎏金工藝制作的蓮花形佛座，常見于唐代敦煌壁畫及宋元寺院塑像。如山西大同華嚴寺遼代佛像的蓮台表面錾刻細密金粟紋，體現“一花一世界，一葉一菩提”的禅意。該詞亦見于明代《嘉興藏》收錄的《禮佛儀式》，記載信衆朝拜時需“觀想金粟蓮台，遍照十方”。

這一詞彙融合了佛教義理與工藝美學，既承載“借物喻法”的宗教功能，也反映古代工匠對神聖空間的視覺化诠釋。其文化内涵在中國佛教協會官網《漢傳佛教名詞輯錄》及敦煌研究院《石窟藝術辭典》中均有專題論述。

“金粟蓮台”是佛教文化中的專有名詞，具體含義如下：

金粟蓮台指如來佛的寶座。其中：

該詞出自清代楊潮觀的雜劇《窮阮籍醉罵財神》：

“這不是金粟蓮臺，法供清齋。”
胡士瑩校注：“指如來佛的寳座。”

“金粟”在古籍中還有其他含義（如錢糧、桂花等），但在此詞中僅代指“如來佛”，需結合語境區分。

如需進一步了解“金粟”的其他含義（如桂花别稱、帝王陵墓等），可參考漢典等權威詞典。