(1).亦作“ 剖泮 ”。開辟；分開。《韓非子·解老》：“唯夫與天地之剖判也具生，至天地之消散也不死不衰者謂常。”《史記·郦生陸賈列傳》：“中國之人以億計，地方萬裡，居天下之膏腴，人衆車轝，萬物殷富，政由一家，自天地剖泮未始有也。”《古今小說·張道陵七試趙昇》：“從來混沌剖判，便立下了三教。” 郭沫若 《十批判書·呂不韋與秦王政的批判》：“把五行配于節季，更把五德的終始作為天地剖判以來的轉移過程，這不用說是五行的觀念論化。”
(2).辨别；判斷。《淮南子·要略》：“總要舉凡，而語不剖判純樸。”《南史·隱逸傳下·馬樞》：“ 樞 乃依次剖判，開其宗旨，然後枝分派别，轉變無窮。”《醒世恒言·陸五漢硬留合色鞋》：“二人各争執是自己的兜肚兒。衆人不能剖判。”
“剖判”是漢語中具有複合語義的動詞，最早見于先秦典籍，其核心含義包含以下兩個層面：
一、物理層面的分解 該詞本義指對事物進行切割劃分。《莊子·胠箧》雲“剖鬥折衡”即用此意，表示拆分器具的行為。現代漢語中保留此用法，如地質學描述“剖判岩層結構”指通過切割分析地質構造。
二、抽象層面的辨析 引申義強調邏輯層面的剖析判斷，《漢語大詞典》釋為“剖析分辨”，特指對複雜事物進行系統性分析。如《朱子語類》載“剖判義理”即指對哲學概念的精密解析。在法律語境中，該詞可指法官對案件的裁量決斷，《法學大辭典》将其列為司法專業術語。
該詞的語法特征表現為及物動詞屬性，常接抽象名詞作賓語，如“剖判是非”“剖判案情”。在語體色彩上兼具書面語莊嚴性與專業術語準确性，常見于學術論文、司法文書等正式語境。
“剖判”是一個漢語詞彙，讀音為pōu pàn，主要包含以下兩層含義：
開辟或分開
指從物理或概念上将事物分割、開辟。例如描述天地形成時，常用“天地剖判”表示混沌初開的狀态。
例句：
“自天地剖判未始有也。”（《史記·郦生陸賈列傳》）
辨别或判斷
強調對事物進行分析、辨别，進而得出結論。常見于對複雜問題的邏輯解析。
例句：
“樞乃依次剖判，開其宗旨。”（《南史·隱逸傳》）
如需進一步了解古籍用例或延伸含義，可參考漢典及《史記》相關段落。
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