
猶淨域。佛教指莊嚴潔淨的極樂世界。亦指僧寺等清淨處所。 唐 宋之問 《遊雲門寺》詩:“維舟探靜域,作禮事尊經。” 唐 李群玉 《湘中别成威闍黎》詩:“松聲掃白月,霽夜來靜域。”
靜域作為漢語複合詞,其釋義可從三方面解析:
一、基本構成 "靜"字本義指安定不動,《說文解字》釋為"審也",表細緻觀察後的穩定狀态。"域"在《爾雅》中解作"居也",指特定範圍或空間。二字合稱最早見于佛教典籍,特指修行場所的清淨特質。
二、語義演變
三、文化内涵 儒家典籍《禮記·大學》強調"靜而後能安"的修養觀,與"域"的空間性結合,形成傳統文化中"靜域"特有的天人合一哲學意蘊。故宮博物院官網展示的乾隆書房"靜域軒",實證該概念在古代建築中的具象化呈現。
該詞在現代漢語中多用于文學創作與學術論述,常見于環境描寫與心理狀态刻畫,如錢鐘書《圍城》中"月光鋪就的靜域"等經典表述。
“靜域”是一個漢語詞彙,其核心含義與佛教文化密切相關,以下是詳細解釋:
“靜域”指佛教中莊嚴潔淨的極樂世界,也可引申為僧寺等清淨的修行場所。該詞由“靜”(安甯無擾)和“域”(區域)組合而成,強調一種脫離塵嚣的純淨空間。
詩詞例證
唐代詩人宋之問在《遊雲門寺》中寫道:“維舟探靜域,作禮事尊經”,描繪了探訪佛寺清淨之地的場景;李群玉《湘中别成威闍黎》中“松聲掃白月,霽夜來靜域”則通過自然意象烘托出佛寺的靜谧氛圍。
佛教關聯
“靜域”與“淨域”相通,在佛教經典中特指極樂世界,如《阿彌陀經》描述的“無有衆苦,但受諸樂”之境。
當代語境中,“靜域”可泛指讓人心靈安甯的空間,例如茶室、圖書館等場所,體現對精神淨地的追求。
提示:如需進一步考證古籍原文,可參考漢典()或《全唐詩》相關注釋。
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