江西省 廬山 東南部名峰。五峰形如五老人并肩聳立，故稱。峰下 九疊屏 為 李白 讀書處；東南有白鹿洞書院遺址，為 朱熹 講學處。 唐 李白 《登廬山五老峰》詩：“ 廬山 東南 五老峰 ，青天削出金芙蓉。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·遊廬山日記》：“遍歷 五老峰 ，始知是山之陰，一岡連屬。” 清 趙翼 《新春小集》詩：“一笑 五老峰 ，突起樽俎地。”亦省作“ 五老 ”。 唐 李端 《寄廬山真上人》詩：“ 青草湖 中看 五老 ， 白雲山 上宿雙林。” 康有為 《廬山謠》：“ 五老 拄杖碧雲中，子孫諸峰鹹侍叢。”
五老峰是漢語中一個專有名詞，具有地理實體與人文意象的雙重含義，其核心釋義及文化内涵如下：
五老峰（wǔ lǎo fēng）
字面釋義：
組合意為“形似五位老人的山峰群”，強調山勢的奇特與拟人化特征。
詞源考據：
該詞最早見于唐代李白的《登廬山五老峰》詩：“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。” （來源：古詩文網·李白詩全集）
“五老”意象源自道教“五方五老”神話，後與廬山山形結合，成為固定地理名稱（《漢語大詞典》第7卷）（來源：漢語大詞典數據庫）。
道教文化象征：
道教典籍将“五老”視為五行之氣的化身（《雲笈七籤》卷十八），山峰以“五老”命名，暗含天地靈氣彙聚之意（來源：中國哲學書電子化計劃）。
文學意象演變：
自李白後，曆代詩人以“五老峰”為題材，賦予其“隱逸”“長壽”“超然”的意境，如明代王世懋稱其“五老相攜入紫冥”（來源：古詩文網·明詩别裁集）。
廬山五老峰（核心指代對象）
地質形态：
位于江西省廬山東南側，因第三紀冰川切削形成五座并列岩峰，最高峰海拔1436米，岩層褶皺形如五位老者并坐（《中國國家地理》2020年第9期）（來源：中國國家地理官網）。
景觀價值：
為世界文化遺産“廬山”核心景區，以“險峻雲海”“朝霞映峰”聞名，徐霞客譽其“真雄曠之極觀也”（《徐霞客遊記·廬山遊記》）（來源：中國國家圖書館·典籍數字化資源庫）。
“五老峰：廬山主峰之一……因五峰形似五老并肩得名。”（上海辭書出版社，2019）（來源：上海辭書出版社官網）
“五老峰是廬山自然美與人文精神融合的典範”（廬山世界遺産名錄）（來源：UNESCO World Heritage List）。
結論：五老峰既是漢語中描述特殊山形的專名，亦承載道教文化、詩詞美學及地質科學的複合價值，其釋義需兼顧語言符號、文化隱喻與地理實體的三重維度。
五老峰是一個具有多重地理與文化含義的詞語，主要涉及以下兩處著名山峰：
地理位置與特征
位于江西省廬山東南部，海拔1436米，由五座相連的山峰組成，形似五位并肩而坐的老者，故得名。其第三峰最為險峻，第四峰最高，峰頂雲松虬曲，可俯瞰鄱陽湖，是觀雲海、日出的絕佳地。
曆史人文
地理位置與名稱由來
位于山西省運城永濟市中條山脈，原名五老山，因傳說上古五位仙人（金、木、水、火、土星君）在此為帝王傳授《河圖》《洛書》而得名。五峰分别為玉柱峰、太乙峰等，狀如五位老人并肩而坐。
文化傳說
道教全真派發祥地之一，民間傳說五位仙人各司其職：玉晨真人掌天文、洞玄真人通五行、靈仙真人精醫術、天老真人主農耕、玄古真人曉曆史，象征自然與人文的和諧。
“五老峰”一詞既指江西廬山的險峻奇峰（以自然景觀與文人遺迹著稱），也指山西永濟的道教名山（承載神話與古代文化），需結合具體語境區分。
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