
犹净域。佛教指庄严洁净的极乐世界。亦指僧寺等清净处所。 唐 宋之问 《游云门寺》诗:“维舟探静域,作礼事尊经。” 唐 李群玉 《湘中别成威闍黎》诗:“松声扫白月,霽夜来静域。”
静域作为汉语复合词,其释义可从三方面解析:
一、基本构成 "静"字本义指安定不动,《说文解字》释为"审也",表细致观察后的稳定状态。"域"在《尔雅》中解作"居也",指特定范围或空间。二字合称最早见于佛教典籍,特指修行场所的清净特质。
二、语义演变
三、文化内涵 儒家典籍《礼记·大学》强调"静而后能安"的修养观,与"域"的空间性结合,形成传统文化中"静域"特有的天人合一哲学意蕴。故宫博物院官网展示的乾隆书房"静域轩",实证该概念在古代建筑中的具象化呈现。
该词在现代汉语中多用于文学创作与学术论述,常见于环境描写与心理状态刻画,如钱钟书《围城》中"月光铺就的静域"等经典表述。
“静域”是一个汉语词汇,其核心含义与佛教文化密切相关,以下是详细解释:
“静域”指佛教中庄严洁净的极乐世界,也可引申为僧寺等清净的修行场所。该词由“静”(安宁无扰)和“域”(区域)组合而成,强调一种脱离尘嚣的纯净空间。
诗词例证
唐代诗人宋之问在《游云门寺》中写道:“维舟探静域,作礼事尊经”,描绘了探访佛寺清净之地的场景;李群玉《湘中别成威闍黎》中“松声扫白月,霽夜来静域”则通过自然意象烘托出佛寺的静谧氛围。
佛教关联
“静域”与“净域”相通,在佛教经典中特指极乐世界,如《阿弥陀经》描述的“无有众苦,但受诸乐”之境。
当代语境中,“静域”可泛指让人心灵安宁的空间,例如茶室、图书馆等场所,体现对精神净地的追求。
提示:如需进一步考证古籍原文,可参考汉典()或《全唐诗》相关注释。
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