猶言巧言令色。《漢書·翟方進傳》：“兄 宣 靜言令色，外巧内嫉。” 顔師古 注：“靜，安也。令，善也。言其陽為安靜之言，外有善色，而實嫉害也。” 清 王念孫 《讀書雜志·漢書十三》：“靜言令色，即巧言令色。下文外巧二字，統承靜言令色言之，則靜非安靜之謂也。”
“靜言令色”是漢語中較為少見的成語組合，其核心含義可從字義溯源和語境運用兩方面解析：
一、字義溯源 “靜”本義指安定、不喧嘩，《說文解字》釋為“審也”，延伸為沉穩的言語狀态；“言”即說話；“令”含美好之意，《爾雅》注“令，善也”；“色”指面部表情。四字組合形成“以平靜的言辭與和善的神态示人”的表層含義。
二、語境内涵 該詞實際使用中多含貶義，與《論語·學而》“巧言令色，鮮矣仁”存在關聯。清代段玉裁《說文解字注》特别強調：“靜言者，非真靜也，乃飾靜以惑人”，揭示其本質是通過僞裝溫和态度達到特定目的的行為模式。近現代《漢語大詞典》将其定義為“外示鎮靜而言辭僞善的處世姿态”，常用于形容表面謙和、内藏機心的處世方式。
三、應用範疇 在文學作品中，該詞多用于刻畫政治權謀場景或複雜人際關系，如《資治通鑒》胡三省注：“靜言令色之輩，常居危疑之際”。現代語境下則延伸至形容職場、社交中刻意維持表面和諧的虛僞表現。
“靜言令色”是一個漢語成語，以下為詳細解釋：
如需進一步了解，可參考《漢書》原文或清代王念孫的考據分析。
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