[lie prostrate on the ground] 表示伏在地上想,下對上陳述時的表敬之辭
伏惟啟阿母,今若遣此婦,終老不複取。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
亦作“ 伏維 ”。1.下對上的敬詞。多用于奏疏或信函。謂念及，想到。 漢 揚雄 《劇秦美新》：“臣伏惟陛下以至聖之德，龍興登庸……為天下主。” 晉 李密 《陳情事表》：“伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育。”
(2).表示希望，原望。 唐 韓愈 《賀皇帝即位表》：“臣聞昔者 堯 、 舜 以籲嗟，君臣相戒，以緻至治……伏惟皇帝陛下儀而象之，以永多福。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事書》：“伏維陛下詳思而擇其中，幸甚！”《花月痕》第十四回：“萬裡長途，伏維自愛。”
伏惟是古代漢語中的敬辭，常用于臣子對君主或下級對上級的文書開頭，表示恭敬地陳述想法或提出請求。其核心含義可拆解為以下四部分：
“伏惟”由“伏”與“惟”複合而成：
合指以謙卑之态恭敬地表達所思所請，常見于奏疏、書信，體現對尊者的禮敬（據《漢語大詞典》）。
作為表敬副詞，“伏惟”通過自我貶抑（“伏”）凸顯對方尊貴地位，屬典型的“卑己尊人”表達（參考《古代漢語虛詞詞典》）。
多用于正式文書開端，如：
“伏惟陛下躬聖哲之資……”（班昭《上鄧太後疏》）
此處引出谏言前先示臣節（據《文選》卷五十六）。
《漢書·晁錯傳》：“伏惟陛下即位十有五年”，以謙辭開啟政見陳述。
王羲之《雜帖》：“伏惟尊體安勝”，表達對收信人的關切與禮節（見《全晉文》卷二十二）。
唐宋祭文中常見“伏惟尚飨”，意為“恭請享用祭品”，延續至明清禮制（參考《朱子語類·祭禮》）。
現代漢語中“伏惟”已罕用，但仍在仿古文書（如祭文、碑銘）及曆史題材創作中出現，作為文化符號保留（據《現代漢語詞典》第7版）。其語義内核可類比今日“謹此懇請”“恭陳如下”等敬語表達。
（釋義綜合《漢語大詞典》、《古代漢語虛詞詞典》及《文選》等文獻）
“伏惟”是古代漢語中的謙敬用語，主要用于下對上的陳述或請求，表示恭敬和謙卑的态度。以下是詳細解釋：
字面含義
詞義核心
指伏地思量，用于臣子對君主、晚輩對長輩的奏疏、書信或口頭表達中，以示謙恭。
表敬功能
常見于文言文奏章或信函，例如《古詩為焦仲卿妻作》中：“伏惟啟阿母，今若遣此婦，終老不複取。”。
語境應用
如需進一步了解古代敬語體系，可參考漢典、滬江詞典等來源。
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