(1).指佛教經文和忏悔文。 元 楊暹 《西遊記》第四出：“七歲入寺讀書，十五歲通經懺。” 清 李漁 《奈何天·逃禅》：“替我把經懺、蒲6*團、木魚、鐘罄，都擺列起來，再把新製的衲衣、道冠，都取出來，待我更換過了，好虔誠禮佛。” 清 錢泳 《履園叢話·雜記下·釋道詩》：“自幼披剃，即讀經懺，誰能以經史子集貫於胸中哉！”
(2).指請僧人或道士念經拜忏、祈福超生的儀式。 元 關漢卿 《蝴蝶夢》第三折：“母親，我有一本《孟子》，賣了替父親做些經懺。”
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經忏是漢語佛教術語，由“經”與“忏”複合而成，指佛教中誦念經文與忏悔罪業的宗教儀式，後引申為相關文本或法事活動。其釋義可從以下三方面展開：
指佛陀所述的教法典籍，如《金剛經》《法華經》。在儀式中特指諷誦佛經的行為，是修行者通達佛理的核心途徑。《漢語大詞典》釋“經”為“佛教經典”。
源于梵語“Kṣama”（忏摩），意為悔過、容恕。漢傳佛教中發展為忏悔罪障的儀軌，《說文解字注》稱“忏”即“自陳悔過”。
經忏作為合成詞，包含雙重實踐：
《佛學大辭典》定義其為“誦經拜忏之統稱”，是漢傳佛教重要的修行方式。
常見于超度亡靈、消災祈福的法會，如“瑜伽焰口”“水陸法會”均包含經忏環節。中國佛教協會指出其具有“淨化心念、利益衆生”的功能。
特指記載忏悔儀文的典籍，如《慈悲道場忏法》（即《梁皇忏》），内容融合經文摘錄與忏悔偈頌。
唐宋以降逐漸職業化，出現專司經忏佛事的“應赴僧”，明清時成為部分寺院的主要宗教活動。
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“經忏”一詞的含義可從以下兩個層面進行解析：
由“經”（經曆）和“忏”（忏悔）組成，指經過深刻忏悔後改過自新、重新做人。常用于描述個人承認錯誤并積極改正的行為場景。
在佛教和道教中，“經忏”具有雙重含義：
如需更詳細的儀式流程或經典文獻例證，可參考佛教典籍或道教科儀文本。
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