深切體味。 晉 陸雲 《與兄平原書》：“兄前表甚有深情遠旨，可耽味，高文也。” 晉 郭璞 《＜爾雅＞序》：“靡不欽玩耽味，為之義訓。”《說郛》卷七四引 唐 令狐澄 《大中遺事》：“ 太康 曰：‘天子須博覽，不然幾錯罪人。’上由是耽味經史，觀書不休。”
"耽味"是由"耽"與"味"組合而成的漢語詞彙，其核心含義指對事物的深度沉浸與體悟。從漢語詞典學角度解析：
"耽"在《漢語大詞典》中釋義為「沉溺；迷戀」，如《詩經·衛風·氓》"于嗟女兮，無與士耽"即取此意（商務印書館2012年版）。"味"則具有「體會；玩賞」的引申義，《說文解字》載："味，滋味也"，後引申為對精神内涵的品鑒，如成語"耐人尋味"（中華書局1963年版）。
二字結合構成"耽味"，特指對某種事物或意境的專注投入與深刻體會，常見于文學鑒賞領域。該詞既包含時間維度的持續沉浸，如《文心雕龍》"沉吟鋪辭，始效之才"的創作狀态；又蘊含精神維度的深度揣摩，如朱熹《詩集傳》所言"玩味本文，體驗性情"的研讀方式。在現代漢語使用中，多用于描述對藝術、學術等精神領域的專注探索。
“耽味”一詞的含義在不同語境下略有差異，綜合古籍和現代用法，主要解釋如下：
耽味（dān wèi）意為深切體味，指對事物或情感進行深入、細緻的體會與品味。該詞多用于形容潛心研究、反複揣摩的狀态，如古籍中“耽味經史”即指沉浸于經典史籍的研讀。
詞源與用法
該詞最早見于晉代文獻，如陸雲《與兄平原書》提到“可耽味，高文也”，形容文章值得反複品味。唐代《大中遺事》中“耽味經史”則強調對學問的專注研習。
現代延伸義
部分現代語境中，可能引申為“沉迷于某種事物”，但需注意：
“耽味”的核心含義是深入、專注的體會，而非單純沉溺。使用時需結合語境，優先參考古籍中的正面語義。
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