古代帝王或大臣陵墓前石雕的人像。 明 葉盛 《水東日記·豐文慶複清敏故園》：“既而先墓前石翁仲等皆以漸而復，今家焉。” 明 王穉登 《客越志》卷上：“行三裡，至 大慈 ，過 史丞相 墓……石将軍二，石翁仲二，雕刻如絲，皆非今制可及。”參見“ 翁仲 ”。
“石翁仲”是古代帝王或大臣陵墓前的石雕人像，其名稱與曆史人物“阮翁仲”相關。以下是詳細解釋：
詞源與曆史背景
該詞源于秦朝大将阮翁仲。據記載，阮翁仲身高一丈三尺（約3米），骁勇善戰，曾鎮守臨洮威懾匈奴。他去世後，秦始皇命人鑄造銅像立于鹹陽宮外，匈奴遠見銅像仍不敢進犯。後世将陵墓前的石雕人像統稱為“翁仲”，石制者即“石翁仲”。
形制與功能
石翁仲為陵墓神道兩側的儀衛性石刻，通常成對出現，分為：
文化象征
石翁仲體現了古代喪葬文化中的等級制度，僅高級官員或皇室成員墓前可設置，兼具震懾邪祟、彰顯墓主地位的寓意。例如福建霞浦的南宋孫翼鳳墓前石翁仲，後被民間奉為保護神，反映了從陵墓儀衛到民間信仰的演變。
相關典故
古籍如《淮南子》《三國志》均提及翁仲原型，後世詩詞（如明代王穉登《客越志》）也常以石翁仲描繪陵墓景觀，佐證其曆史延續性。
石翁仲是融合曆史傳說與喪葬禮儀的産物，兼具藝術價值和文化研究意義。若需進一步了解具體實例（如尺寸、分布），可參考《霞浦縣志》等方志文獻。
《石翁仲》（shí wēng zhòng）是指一個人沉思的樣子，形容人在思考或沉思時的神情或姿态。
《石翁仲》這個詞由“石”、“翁”和“仲”三個部分組成。
拆分部首和筆畫如下：
《石翁仲》這個詞的來源可以追溯到古代《史記·佞幸列傳》中的一段故事。
據說，在古代的時候，有一個名叫石崇的人，他常常陷入沉思，給人一種深思熟慮的印象。因此，“石翁仲”就形容一個人沉思時的樣子。
《石翁仲》的繁體字為「石翁仲」。
在古代，人們對漢字的書寫方式有所差異，因此《石翁仲》的古代寫法可能與現代有所不同。然而，由于缺乏詳細的古代漢字記載，這種寫法無法準确确定。
以下是一個使用《石翁仲》這個詞的例句：
他面對窗外沉思的樣子真像個石翁仲。
《石翁仲》這個詞沒有常見的組詞形式。
與《石翁仲》意思相近的詞語有："默默思索"、"深思熟慮"、"思考沉思"。
與《石翁仲》意思相反的詞語有："漫不經心"、"輕率行事"、"沖動"。
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