活人的魂魄。《太平廣記》卷三○二引 唐 薛用弱 《集異記·衛庭訓》：“神顧謂左右，看 華原縣 下有富人命衰者，可收生魂來。” 元 朱凱 《昊天塔》第一折：“孩兒也，你靠後些，你是生魂，我是死魂。”。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“紅教至能攝人生魂，睚眦之讐，呪詛立死。” 瞿秋白 《亂彈·水陸道場》：“說陰間有刀山，有油鍋，有奈何橋，有血污池；甚至于人的‘生魂’也會到這種精緻而巧妙的地獄裡去受罪。”
生魂是漢語中的複合詞，其釋義可從字源、文化内涵及現代用法三個維度解析：
指生命、活着的狀态，與“死”相對。《說文解字》釋為“進也，象草木生出土上”，引申為生長、存活之意。
古人認為依附形體而存在的精神體，《說文》載：“魂，陽氣也”，屬精神層面的概念。
組合釋義：“生魂”字面指“活人的魂魄”，強調生命存續狀态下的精神存在。
先秦文獻将“魂”與“魄”對舉：
如《禮記·郊特牲》載：“魂氣歸于天，形魄歸于地”， 可見“生魂”即存世之人的魂氣。
《楚辭·招魂》以“魂兮歸來”呼喚生者魂魄歸體， 反映古人認為魂魄可暫時離體的觀念，“生魂”在此語境中具可召喚、可歸附的特性。
《現代漢語詞典》（第7版）釋“生魂”為：
活人的魂魄（區别于“亡魂”），常見于民俗或文學表述。
“生魂”是一個漢語詞彙，其含義和用法可從以下幾個方面詳細解析：
“生魂”指活人的魂魄，與死者離體的“鬼魂”相對。該詞由“生”（活着的）和“魂”（靈魂）組合而成，強調人在存活狀态下魂魄的存在狀态。例如《紅樓夢》中提到的“生魂前來遊玩舊景”，即指活人的靈魂。
若需進一步了解古籍原文或文學用例，可參考《太平廣記》《昊天塔》等文獻，或查閱權威詞典。
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