極樂國的意思、極樂國的詳細解釋

極樂國的解釋

指極樂世界。柔石《二月》十七：“這位可愛的小妹妹含淚問我：‘弟弟到那裡去呢？’我答：‘到極樂國去了。’”

極的解釋極（極） í 頂端，最高點，盡頭：登極（帝王即位）。登峰造極。指地球的南北兩端或電路、磁體的正負兩端：極地（極圈以内的地區）。極圈。北極。陰極。盡，達到頂點：極力。極目四望。物極必反。最高的，
樂國的解釋猶樂土。《詩·魏風·碩鼠》：“逝将去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。” 漢馬融《長笛賦》：“皆 * 和，以美風俗。屈平適樂國，介推還受祿。” 明張居正《答兩廣淩洋山計羅旁善後書》：

極樂國是漢語中對佛教核心概念“極樂世界”的别稱，特指阿彌陀佛願力所成就的清淨佛國淨土。其釋義可從以下維度解析：

據《佛說阿彌陀經》（鸠摩羅什譯）載，極樂國位于“西方過十萬億佛土”，具足七寶池、八功德水、金銀琉璃等莊嚴，衆生“無有衆苦，但受諸樂” 。玄奘譯本《稱贊淨土佛攝受經》進一步描述其“微妙奇麗，清淨莊嚴，超諸佛土” 。

“極樂國”對應梵語“सुखावती”（Sukhāvatī），意為“具樂之地”。唐代義淨譯《稱贊淨土佛攝受經》音譯為“蘇诃縛帝”，後演化為“極樂” 。

主要參考文獻來源

“極樂國”是漢語中的一個詞彙，其含義和用法可結合以下信息進行解釋：

“極樂國”指代佛教中的“極樂世界”（梵語Sukhāvatī），即阿彌陀佛的清淨佛土，是佛教徒追求往生的理想境地。這一概念源自佛教經典，象征無痛苦、充滿喜樂的終極解脫狀态。

在漢語語境中，“極樂國”偶爾被引申為對理想境界或無憂之地的比喻，但核心仍與佛教教義緊密相關。

該詞為合成詞，由“極樂”（最高層次的安樂）與“國”（領域、世界）組合而成，結構簡潔且具象化，符合漢語詞彙的構詞習慣。

“極樂國”既是宗教術語，也在文學中作為隱喻使用，需根據具體語境理解其含義。如需更深入的佛教哲學背景，可參考相關經典文獻或權威釋義來源。