
純正的言辭。 漢 桓寬 《鹽鐵論·褒賢》:“盛節潔言,皦然若不可涅。”
“潔言”是一個漢語詞彙,其核心含義指潔淨、高雅的言辭,強調言語的純潔性、真誠性和道德性。以下從詞典釋義、文獻出處和文化内涵三個方面進行詳細解釋:
字義分解
合成詞義:指經過提煉、無污穢雜質的高尚言語,強調言辭的純淨與真誠。
完整釋義
“潔言”指純潔無瑕、真誠高雅的言論,常形容人說話正直坦蕩,不摻雜虛僞、谄媚或低俗内容。例如:
“君子潔言以修身,慎行以立德。”
(君子以潔淨的言辭修養自身,以謹慎的行為樹立品德。)
“潔言”屬書面雅詞,多見于古典文獻:
《幼學瓊林·人事》(明代程登吉):
“肝膽相照,斯為腹心之友;潔言無僞,方稱直諒之朋。”
(引用來源:《漢語大詞典》)
此處“潔言”形容朋友間坦誠無欺的言語。
《禮記·表記》(儒家經典):
“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。”
鄭玄注:“失口謂言不潔。”
(引用來源:中國哲學書電子化計劃《禮記》)
注文明确将不得體的言論稱為“不潔之言”,反向印證“潔言”的規範性。
儒家倫理的體現
儒家強調“修辭立其誠”(《周易·乾卦》),主張言語需符合道德規範。“潔言”與“慎言”“信言”一脈相承,體現君子“言忠信,行笃敬”的修養。
對立概念
與“穢語”(污言穢語)、“讒言”(诽謗之言)、“巧言”(虛僞之辭)相對,凸顯語言使用的道德邊界。
現代適用性
在當代語境中,“潔言”可引申為文明用語、真誠溝通的倡導,契合社會主義核心價值觀中“誠信”“友善”的要求。
“潔言”作為承載傳統文化價值的詞彙,其核心始終指向言語的純潔性與道德性。它不僅是個人修養的體現,更是社會文明對話的基石,在古今語境中均具有深刻的實踐意義。
“潔言”是一個漢語詞彙,其含義可從以下兩方面解析:
基本解釋
“潔言”指純正的言辭,強調語言的高尚與正直。該詞出自漢代桓寬《鹽鐵論·褒賢》:“盛節潔言,皦然若不可涅。”(意為:高尚的節操和純正的言辭,如同不可玷污的潔白之物。)
構成解析
現代常将“潔言”用于取名,其寓意結合了單字含義:
需注意,“潔言”作為普通詞彙時更側重語言的正直性,而作為名字時含義更廣泛,可能包含父母對子女的期望。若需深入考證古典文獻中的用法,可參考《鹽鐵論》原文。
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