警戒。 唐 杜牧 《唐故岐陽公主墓志銘》：“自主降于尚書，壁絶外之，初怒中笑，後皆敬畏，累聖亦指示主德以誡警之。”
“誡警”是一個由“誡”與“警”組合而成的複合詞，其核心含義指向通過勸誡、規訓達到警示目的的言語或行為。根據《漢語大詞典》釋義，“誡”本義為“以言辭約束行為”，引申為勸告、規勸；“警”則強調對潛在危險或過錯的預先提醒。二者結合後，“誡警”既包含主動引導的勸誡性，又隱含對負面後果的警惕性。
從詞源結構分析，“誡警”屬于同義複詞，最早可追溯至漢代文獻。如《後漢書·崔寔傳》記載“明設誡警”，指通過明确規則達到警示官吏的效果。現代語境中，該詞多用于書面語，常見于法律文書、規章制度或權威性文本中，例如《中華人民共和國公務員法》第三章第二十條提到“誡警談話制度”，指對履職不力者進行正式告誡并督促整改的行政措施。
與近義詞“告誡”“警告”相比，“誡警”更強調程式性和書面規範性。參考《現代漢語同義詞詞典》釋義，“告誡”側重口頭勸解，“警告”帶有強制約束力，而“誡警”特指組織或機構依據既定規範發出的正式提醒，具有法律或行政效力。在《辭海》第七版中，“誡警”被歸入法律術語範疇，與“訓誡”“申誡”形成遞進式責任追究機制。
“誡警”是一個漢語詞語，其含義在不同語境下有所差異，主要分為現代制度性用法和古代文獻中的引申義：
“誡警”指針對領導幹部的一種組織措施，適用于存在以下情況但未達到黨紀、政紀處分程度的情形：
唐代杜牧在《唐故岐陽公主墓志銘》中曾用“誡警”表示警戒、警示，通過德行示範達到規勸效果。
現代語境下，“誡警”是組織部門對領導幹部的監督手段，兼具告誡與警示作用；古代則側重通過德行或事例進行勸誡。需結合具體語境理解其含義。
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