亦作“ 西皓 ”。古帝名，即 少皞 。亦指西方或西方之神。 南朝 梁 沉約 《梁明堂登歌·白帝》：“神在秋方，帝居西皓，允茲金德，裁成萬寶。” 唐 劉禹錫 《監祠夕月壇書事》詩：“ 西皞 司分晝夜平， 羲 和 亭午太陰生。”參見“ 少2皞 ”。
西皞是中國古代神話與曆法體系中的重要概念，具有多重文化内涵。以下從四個方面進行詳細闡釋：
一、基本釋義 西皞（xī hào）是古代傳說中的西方天帝，又稱「少皞」「白帝」，主掌秋季與金屬元素。《禮記·月令》記載其「司秋」職能，對應五行學說中的西方屬金、白色象征。
二、曆史淵源 作為上古五方帝系統的重要組成部分，西皞形象最早見于《山海經》等先秦文獻。漢代谶緯學說中，西皞被納入「五德終始說」體系，與少昊氏部落存在文化關聯，反映了古代部族圖騰崇拜向哲學體系轉化的過程。
三、文化象征
四、後世影響 唐代杜甫《秋興八首》「西望瑤池降王母」之句，宋代祭天儀典中仍保留白帝祭壇，清代《古今圖書集成》系統輯錄相關神話記載，形成完整的文化記憶鍊條。
“西皞”是中國古代文化中的專有名詞，其含義可從以下方面綜合解釋：
基本定義
西皞（亦作“西皓”）是古帝名，即“少皞”（少昊），傳說中五帝之一，代表西方方位或西方之神。少皞在神話體系中常與白帝、秋季相關聯。
五行與方位象征
少皞與五行中的“金德”對應，主掌西方和秋季。如南朝沈約詩句“帝居西皓，允茲金德”，表明其與金屬性、豐收萬物的聯繫。
文學與祭祀中的引用
唐代劉禹錫《監祠夕月壇書事》提到“西皞司分晝夜平”，說明其在曆法或節氣中的象征意義，可能指向秋分時節的晝夜平衡。
文化延伸
除指代帝王外，“西皞”也泛指西方，可能用于天文、祭祀等場景，如《梁明堂登歌·白帝》中描述其神職屬性。
需注意，以上解釋基于古籍片段，具體含義需結合更多文獻考證。若需深入探讨少皞神話體系，建議查閱《山海經》《禮記》等權威典籍。
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