潔己的意思、潔己的詳細解釋

潔己的解釋

使自己行為端謹，符合規範。《論語·述而》：“人潔己以進，與其潔也，不保其往也。”潔，一本作“ 絜 ”。《後漢書·崔駰傳》：“吾生無妄之世，值澆羿之君，上有老母，下有兄弟，安得獨潔己而危所生哉？” 宋蘇轍 《皇叔祖宗祐宗楚免恩命不許不允批答》之三：“既同百僚，鹹被光寵；豈獨潔己，固陳謙詞。” ********* 《與本黨同志書》：“援潔己以進之義，開與人為善之誠。”

詞語分解

潔的解釋潔（潔） é 幹淨：清潔。整潔。純潔。潔具。潔癖。廉明，不貪污或指人的品德高尚：廉潔。潔身自好（刼）。淨筆畫數：；部首：氵；筆順編號：
己的解釋己 ǐ 對别人稱本身：自己。知己。反求諸己。推己及人。己所不欲，勿施于人。天幹的第六位，用作順序第六的代稱。人彼筆畫數：；部首：己；筆順編號：

專業解析

“潔己”是一個漢語詞彙，其核心含義是指保持自身的純潔和高尚，特指在道德品行上嚴格要求自己，不與世俗同流合污。以下是詳細的解釋：

基本定義： “潔己”由“潔”和“己”兩個部分組成。
- 潔：本義指幹淨、清潔，引申為清白、純潔、高尚，特指品德上的無瑕。
- 己：指自身、自己。因此，“潔己”的字面意思就是“使自身潔淨”，更深層次的含義是“修養自身品德，使之純潔高尚”。它強調的是一種内在的道德自律和自我修養，要求個體在面對外部環境（尤其是可能存在的污濁或誘惑）時，能夠堅守道德底線，保持節操。
引申義與用法：
- 修身自律：“潔己”的核心在于自我約束和自我提升，是儒家“修身”思想的重要體現。它要求個體不斷反省、完善自我，以達到品德上的完善。
- 不同流合污：這個詞常用來形容在不良風氣或環境中，能夠獨善其身，不與世俗的污濁行為同流合污，保持自己的清白節操。例如，“潔己自守”、“潔己愛人”。
- 為官清廉：在特定的語境下，尤其指官員時，“潔己”常與“奉公”連用（即“潔己奉公”），意指自身廉潔，克己奉公。這是對官員品德操守的基本要求，強調官員不僅要自身清廉，還要勤勉為公。
例句參考（體現權威性）：
- 古籍經典：
  - 《論語·述而》：“人潔己以進，與其潔也，不保其往也。” (此句體現了孔子關于人追求自我完善的觀點，雖非直接定義“潔己”，但精神内核相通。來源：《論語》)
  - 朱熹《四書章句集注》在注解相關概念時，也常涉及修身潔己的思想。(來源：朱熹《四書章句集注》)
- 權威辭書：
  - 《漢語大詞典》對“潔己”的解釋為：“使自己行為端謹，符合規範。” (來源：《漢語大詞典》)
  - 《現代漢語詞典》（第7版）将“潔己”解釋為：“使自己廉潔。” (來源：《現代漢語詞典》)
- 曆史文獻：
  - 《後漢書·王暢傳》：“郡中豪族多以奢靡相尚，暢常布衣皮褥，車馬羸敗，以矯其敝。同郡劉表時年十七，從暢受學。進谏曰：‘夫奢不僭上，儉不逼下，循道行禮，貴處可否之間。蘧伯玉恥獨為君子。府君不希孔聖之明訓，而慕夷齊之末操，無乃皎然自貴于世乎？’暢曰：‘昔公儀休在魯，猶拔園葵，去織婦，吾不才，不敢憲章古人有馀，但欲節省，用度以纾民耳。’” 這段記載雖未直接出現“潔己”二字，但王暢的行為正是“潔己”以矯時弊的體現。(來源：《後漢書》)

“潔己”是一個承載着深厚道德内涵的詞彙，它強調個體通過嚴格的自我修養和道德自律，保持内心的純潔和高尚的品行，尤其在面對外部誘惑或不良風氣時，能夠堅守節操，不同流合污。在官員語境下，它更側重于為政清廉、克己奉公的要求。其精神内核源于儒家修身思想，是中國傳統文化中重要的道德準則之一。

網絡擴展解釋

“潔己”是一個漢語詞彙，其核心含義是通過修正自身行為，保持品德的高尚與純潔。以下是詳細解釋：

一、基本含義

“潔己”由“潔”（清潔、純淨）和“己”（自己）組成，字面意為“使自身潔淨”，引申為在道德和行為上嚴格要求自己，符合規範。它強調個體通過自律實現品格的完善，不受外界不良影響侵蝕。

二、詳細解析

行為規範
指通過約束言行舉止，使自身符合社會倫理或道德标準。如《論語·述而》中提到“人潔己以進”，即通過端正行為來提升自我。
品德修養
側重内在的純潔性，要求保持高尚情操，避免被負面環境同化。如《後漢書》中崔骃所言：“安得獨潔己而危所生哉？”體現了在複雜環境中堅守原則的難度。

三、出處與用法

經典文獻：最早見于《論語》，後《後漢書》《明史》等均有引用，多用于描述士大夫階層的修身要求。
現代延伸：現可用于形容廉潔自律的職場或公衆人物，例如“潔己奉公”。

四、關聯概念

近義表達：克己奉公、修身養性。
反義對比：同流合污、隨波逐流。

如需進一步了解該詞在古籍中的具體用例，可參考《論語》或《後漢書》相關篇章。

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