中亞 古國名。亦用為地名。我國古代也譯作 兜佉勒 、 兜呿羅 、 兜沙羅 、 吐呼羅 、 土豁羅 、 覩貨羅 等。在 蔥嶺 西，今 阿姆河 南一帶。公元八世紀為 阿拉伯 所滅。《隋書·西域傳·吐火羅》：“ 吐火羅國 ，都 蔥嶺 西五百裡，與 挹怛 雜居…… 大業 中，遣使朝貢。”《新唐書·西域傳下·吐火羅》：“ 吐火羅 ，或曰 土豁羅 ，曰 覩貨邏 ， 元 魏 謂 吐呼羅 者。居 蔥嶺 西， 烏滸河 之南，古 大夏 地。”
"吐火羅"是漢語古籍中記載的古代西域族群及地域名稱，其釋義可從以下角度展開：
一、詞源與基本釋義
據《辭海》解釋，"吐火羅"（Tocharian）為古代印歐語系民族名稱，原指公元前2世紀至公元10世紀活動于中亞阿姆河流域的遊牧部落。漢語古籍《漢書·西域傳》最早以"大夏"指代該族群，後《魏書》《隋書》等改稱"吐火羅"，譯名源自梵語"Tukhāra"的音轉。
二、曆史地理範疇
中國大百科全書記載，吐火羅人建立的政權範圍涵蓋今阿富汗北部至塔吉克斯坦南部，核心區域為巴克特裡亞（大夏）故地。唐代玄奘《大唐西域記》稱其"東扼蔥嶺，西接波剌斯"，成為絲綢之路中段的重要樞紐。
三、語言文化特征
中國社會科學院研究表明，吐火羅語分為A（焉耆語）、B（龜茲語）兩種方言，屬印歐語系Centum語支。現存文獻多為5-8世紀佛教譯本，使用婆羅米字母書寫，在新疆庫車、焉耆等地出土的文書中得到印證。
四、現代學術界定
敦煌研究院考古發現顯示，吐火羅文明融合了希臘化文化、印度佛教藝術與草原遊牧傳統，其壁畫技法通過犍陀羅藝術影響中原佛教造像。20世紀德法探險隊在新疆發掘的吐火羅語文書，證實該語言是現存最古老的印歐語系文獻之一。
“吐火羅”一詞在不同語境中有以下兩種主要含義：
成語含義
指人極度憤怒時口不擇言的狀态，字面意為“吐出火焰的蛇”。其中“吐火”形容憤怒到極點，“羅”代指古代傳說中能吐火的蛇。該成語常用于描述情緒失控、激烈發洩的場景。
曆史與民族含義
若需進一步了解該詞在文學作品中的用法或曆史細節，可參考上述來源。
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