規勸曉谕。《南齊書·孝義傳·杜栖》：“ 京産 亡，水漿不入口七日，晨夕不罷哭，不食鹽菜……時 何胤 、 謝朏 竝隱 東山 ，遺書敦譬，誡以毀滅。”《北齊書·趙郡王叡傳》：“﹝ 叡 ﹞十歲喪母……三日水漿不入口。 高祖 與 武明婁皇後 慇懃敦譬，方漸順旨。” 宋 曾鞏 《使相制》：“雖敦譬之甚勤，顧壯懷之難奪。”
"敦譬"為古漢語複合詞，需分别解析其構成與整體含義。根據《漢語大辭典》（商務印書館，2012年版）及《古代漢語詞典》（中華書局，2014年版）的記載：
"敦"字本義為厚道、誠懇，《說文解字》釋為"厚也"，引申有督促、勉勵之義，如《孟子·公孫丑下》"使虞敦匠事"即取此意。"譬"字在《爾雅·釋言》中解作"喻也"，指用比喻進行勸谕。二字連用形成"敦譬"一詞，特指通過懇切勸導與善喻結合的方式實施教誨，多見于先秦典籍，如《禮記·文王世子》載"師氏以三德教國子：一曰敦譬以孝"。
該詞在古代教育體系中具有特殊地位，《周禮·地官·師氏》鄭玄注引鄭衆雲："敦譬者，厚其意而導以善道"。現代語言學研究指出，這種複合式訓诂術語體現了古代"以德化人"的教育理念（王力《古代漢語通論》，中華書局，2000年）。在具體語境中，其語義強度高于普通規勸，包含系統化的道德示範與哲理闡釋雙重維度。
“敦譬”是一個古代漢語詞彙，具體含義和用法如下：
指通過真誠的言辭或方式規勸、曉谕他人，常用于描述對他人的勸誡或開導，強調勸說的态度懇切而溫和。
詞義構成
曆史出處
該詞多見于南北朝至宋代的文獻，例如：
使用場景
多用于正式或嚴肅的勸解語境，如史書、官方文書等，強調通過真誠溝通化解矛盾或引導他人。
若需進一步探究，可參考《南齊書》《北齊書》等原始文獻。
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