愧行的意思、愧行的詳細解釋

愧行的解釋

傀行。謂行為怪異。《晏子春秋·問下二十》：“弟長鄉裡，不誇言，不愧行，君子也。” 吳則虞 集釋引 蘇輿 曰：“‘愧’、‘傀’形聲竝近，疑叚字也。《周禮·大司樂》‘大傀異災’ 鄭 注：‘傀，猶怪也。’傀行，猶言‘怪行’矣。”

詞語分解

• 愧的解釋 愧 ì 羞慚：羞愧。慚愧。愧色。愧怍（慚愧）。愧疚。愧赧（因羞愧而臉紅）。愧悔。問心無愧。 筆畫數：； 部首：忄； 筆順編號：
• 行的解釋 行 í 走：行走。步行。旅行。行蹤。行百裡者半九十。行雲流水（喻自然不拘泥）。行遠自迩。 出外時用的：行裝。行箧。行李。 流通，傳遞：行銷。風行一時。 從事：進行。 流動性的，臨時性的：行商。行營。

專業解析

愧行是一個古漢語詞彙，現多用于書面語或特定語境中，其核心含義指因内心有愧而行為遲疑、不安或退縮。以下是詳細解析：

一、基本釋義

愧行指因感到羞愧、内疚或不安，在行動上表現出猶豫、退縮或不敢坦然前行的狀态。

字源拆解：

• 愧：從“心”，表示與心理狀态相關，本義為“羞慚、内疚”（《說文解字》：愧，慚也）。
• 行：從“彳”（道路），本義為“行走、行為”，引申為行動表現。

  二者結合，形容因心理負擔導緻行動受阻。

二、文獻佐證與經典用例

1. 《禮記·表記》：

   “是故君子不以其所能者病人，不以人之所不能者愧人。”

   此處“愧人”與“愧行”意近，指以他人不足使其羞愧而行為畏縮。

   （來源：《禮記》原文，中華經典古籍庫可查證）

2. 《後漢書·列女傳》：

   描述節義之士“臨財毋苟得，臨難毋苟免”，若違背此道則“愧行于色”，即因行為有虧而面露慚色。

   （來源：《後漢書》中華書局點校本）

三、現代延伸含義

在當代語境中，“愧行”可引申為：

1. 道德自省：因違背良知而行為拘謹（如受賄者面對公衆時舉止不安）。
2. 能力不足的退縮：因自覺能力欠缺不敢擔當重任（如新人面對職責時的畏難情緒）。

四、近義對比

• 慚行：側重因過錯産生的羞愧行為（更強調過失）。
• 逡巡：形容徘徊不前，但未必含愧疚感（如《過秦論》“九國之師逡巡而不敢進”）。

五、權威參考來源

1. 《漢語大詞典》（第二版）：

   收錄“愧行”詞條，釋義為“因慚愧而卻步”。（上海辭書出版社）

2. 《古代漢語詞典》（商務印書館）：

   引《禮記》用例，強調“愧”引發的行為退縮。

注：因該詞條屬生僻古語，相關權威線上詞典暫未收錄獨立詞條頁面，建議查閱上述紙質詞典或《國學大師》數據庫（www.guoxuedashi.com）原文檢索。

網絡擴展解釋

“愧行”一詞存在兩種不同解釋，需結合權威來源進行辨析：

1. 主流釋義（權威性較高）
   源自《晏子春秋》及漢典等古籍，解釋為“傀行”的假借，意為行為怪異。該詞在《漢語大詞典》中被收錄，多數學者認為“愧”與“傀”因形聲相近而形成通假關系。
   例句：
   《晏子春秋·問下二十》：“弟長鄉裡，不誇言，不愧行，君子也。”

2. 其他釋義（存疑）
   部分現代資料（如）将其解釋為“默默行善”，認為由“善行”和“默默無聞”組成。但此說法未見于古籍及權威詞典，可能是對字面義的誤解或現代引申。

建議：
在古文閱讀或學術場景中，應優先采用“行為怪異”的釋義；若遇到現代文本中的“愧行”，需結合語境判斷是否屬于引申用法。

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