
見“ 結跏趺坐 ”。
結加趺坐是佛教修行中的專業術語,指一種規範的雙足交疊盤坐姿勢,常見于禅定或誦經場合。該詞讀作“jié jiā fū zuò”,其中“結”意為交疊盤繞,“加趺”為梵漢合璧詞,特指雙足交叉疊放的坐姿形式。
從姿勢構成來看,結加趺坐包含兩種标準形态:
據《大智度論》卷七記載,此坐姿能“攝持手足,心亦不散”,通過身體重心的穩固安置達到氣息調順、意念專注的效果。唐代高僧道宣在《四分律删繁補阙行事鈔》中強調,結跏趺坐時需保持脊柱正直,雙肩平展,下颌微收,形成符合人體力學的禅修姿勢。
現代運動醫學研究證實,規範的結加趺坐可使骨盆自然前傾,腰背部肌群處于適度緊張狀态,有助于維持長時間坐姿而不易疲乏。但需注意,膝關節或髋關節病變者不宜強行模仿此坐姿,以免造成運動損傷。
“結加趺坐”是佛教術語,為“結跏趺坐”的異寫形式,指佛教徒坐禅時的标準姿勢,具體表現為交疊雙足于大腿上而坐。其含義和用法可歸納如下:
一、基本釋義 指雙足交疊的禅修坐姿,分兩種形式:
二、文化内涵 該坐姿象征禅定與修行,最早見于《佛國記》記載菩薩修行場景,後成為佛教造像中佛陀的典型坐姿之一,體現穩定、專注的修行狀态。
三、引申用法 少數語境中(如),該詞被引申比喻“緊密協作、衆志成城”的團隊精神,但此屬文學化表達,并非原義。
注:若需了解具體禅修方法或佛教儀軌細節,建議查閱《大智度論》等佛教經典原文。
愛如己出寶鑽倍讀悲痛欲絕本統比辰亳宮哺育裁當常好是重九譯俶遷撺拳攏袖等高線典身賣命蝶粉豆嘴兒二極管負鼎符禁竿頭日進骨董羹豁勁賤迍階牒金剛骨就醫究真兒機行觊觎鞠躬屏氣可口盲翁扪鑰漫畫沒滑恁的偏惡平面角乞假寝殿清聞穹壤岐岖全璧曲述容芘散場升朝官實測收獲耍大牌豎宦熟末蘇幕遮推變屯雷托任窩窩蹩蹩纖彎嘯傲