(1).翠色重疊。形容草木繁茂。《文選·顔延之＜應诏觀北湖田收詩＞》：“攢素既森藹，積翠亦蔥芊。” 張銑 注：“松柏重布，故雲積翠。” 唐 杜甫 《玉台觀》詩之一：“中天積翠玉臺遙，上帝高居絳節朝。” 宋 範成大 《谒南嶽》詩：“濃嵐忽飄蕩，積翠浮雲端。” 清 金農 《宿焦山》詩：“縹緲松寥山，積翠下無路。”
(2).指青山。 唐 黃滔 《融結為河嶽賦》：“吾欲炭鞴陰陽，鑪燃天地，鼓将邐迤之濬谷，寫破連延之積翠。”
(3).指春季。 唐 劉長卿 《旅次丹陽郡遇康侍禦宣慰召募》詩：“積翠下 京口 ，歸潮落山根。”
"積翠"是一個富有詩意的漢語詞彙，其核心含義指累積的青翠之色，常用于描繪山林草木茂盛、蒼翠濃郁的自然景象。該詞由"積"（聚集、累積）和"翠"（青綠色）組合而成，形象傳達出層層疊疊、深邃蔥茏的視覺感受。以下為詳細釋義及權威來源：
累積的翠綠色
指草木繁茂形成的濃郁綠色，常形容山林或植被覆蓋之地。
來源：《漢語大詞典》（第9卷，第1283頁）
例："山巒積翠，雲霭缭繞。"
代指蒼翠的山林或草木叢生之處
通過色彩借代整體景觀，凸顯自然生機。
來源：《辭海》（第七版，第2315頁）
例："隱居積翠之間，遠離塵嚣。"
空間感營造：
"積"字賦予靜态色彩以動态累積感，如"千峰積翠"（李峤詩），表現群山連綿的深邃綠意。
來源：《全唐詩》卷五十七（中華書局，1960年）
象征意義：
在古典詩文中，"積翠"常隱喻隱逸之境（如"結廬積翠中"）或象征自然永恒的生命力。
來源：王維《山中與裴秀才迪書》："草木蔓發，春山可望。"
《文選·謝朓〈敬亭山詩〉》：
"茲山亘百裡，合沓與雲齊。隱淪既已托，靈異居然栖。上幹蔽白日，下屬帶回溪。交藤荒且蔓，樛枝聳複低。獨鶴方朝唳，饑鼯此夜啼。渫雲已漫漫，夕雨亦凄凄。我行雖纡組，兼得尋幽蹊。緣源殊未極，歸徑窅如迷。要欲追奇趣，即此陵丹梯。皇恩竟已矣，茲理庶無睽。"
注：詩中"交藤荒且蔓"暗合"積翠"意象，後世評注常引此例。
來源：蕭統《文選》卷二十二（上海古籍出版社，1986年）
杜甫《重過何氏五首》：
"蹉跎暮容色，怅望好林泉。……翡翠鳴衣桁，蜻蜓立釣絲。自今幽興熟，來往亦無期。"
注：清人仇兆鳌《杜詩詳注》釋"好林泉"為"積翠之境"。
來源：仇兆鳌《杜詩詳注》卷三（中華書局，1979年）
在當代語境中，"積翠"仍用于：
來源：《中國園林藝術辭典》（中國建築工業出版社，2010年）
"積翠"以凝練的語言承載深厚的自然美學内涵，其權威釋義與文學基因使其成為漢語中極具生命力的經典詞彙。
“積翠”是一個漢語詞彙，其含義可從以下三方面解析：
形容草木繁茂
指翠綠色層層重疊的景象，多用于描繪植被茂密的狀态。例如唐代杜甫《玉台觀》中“中天積翠玉臺遙”，宋代範成大《谒南嶽》中“積翠浮雲端”均用此意。
代指青山
因山巒常覆蓋茂密植被，故以“積翠”借喻青山。如唐代黃滔《融結為河嶽賦》中“寫破連延之積翠”，清代金農《宿焦山》中“積翠下無路”均屬此類用法。
象征春季
因春季草木萌發、綠意盎然，古人以“積翠”暗指這一季節。唐代劉長卿詩句“積翠下京口”即用此引申義。
出處與用法
該詞最早見于南朝顔延之《應诏觀北湖田收詩》“積翠亦蔥芊”，後成為詩詞中描繪自然景色的常用詞。其意象兼具視覺美感與季節特征，多用于文學創作。
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