"博學笃志"是源自《論語·子張》的成語，原文載："博學而笃志，切問而近思，仁在其中矣"。該詞項包含雙重修養維度：其一指學識的廣度，其二指志向的專注度。
從漢語構詞法分析，"博"為形聲字，《說文解字》訓"大通也"，引申為廣泛涉獵；"學"甲骨文象雙手構木為屋形，表知識建構過程；"笃"金文從竹從馬，本義馬行遲頓，後轉注為專一堅定；"志"篆書從心之聲，指心意所向。四字組合形成對立統一的概念體系，既強調知識的橫向拓展，又注重目标的縱向深入。
現代語義學視角下，《現代漢語詞典》（第7版）界定其核心内涵為：廣泛學習各類知識，同時堅守理想信念。這種治學理念在當代教育領域具有實踐價值，北京大學國學研究院将其闡釋為"知識積累與價值堅守的辯證統一"（《中華文明史》導論篇）。
該成語的經典用例可追溯至朱熹《四書章句集注》，其中特别強調"非博無以緻約，非笃無以成學"的辯證關系。這種治學方法論至今仍是清華大學校訓"自強不息，厚德載物"的重要思想淵源。
“博學笃志”是一個源自儒家經典的成語，其含義和用法可從以下方面詳細解析：
“博學”指廣泛學習各類知識，“笃志”意為堅定志向或專注目标。二者結合，強調在廣泛涉獵的同時保持專注力，即“廣泛學習而意志堅定”。該成語常用于勸誡人既要拓展知識廣度，又要明确核心追求。
原始出處
出自《論語·子張》：“博學而笃志，切問而近思，仁在其中矣。”
孔子弟子子夏提出，通過廣泛學習、堅定志向、切合實際地提問與思考，方能接近“仁”的境界。
譯文示例：
“博學而志向堅定，好問而多想當前的事情，仁德也就在其中了。”
後世延伸
清代王永彬在《圍爐夜話》中進一步闡釋：“博學笃志，切問近思，此八字是收放心的功夫。”，強調這一理念是治學修心的核心方法。
該成語常與“切問近思”連用，形成完整的學習方法論，體現儒家“學思結合”的教育觀。其反義概念可對應“淺嘗辄止”或“見異思遷”。
如需進一步了解具體文獻中的用例或曆史演變，可參考《論語》原文及《圍爐夜話》相關章節。
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