嘉享的意思、嘉享的詳細解釋

嘉享的解釋

亦作“ 嘉嚮 ”。亦作“ 嘉饗 ”。謂祭祀時神靈歆享。《漢書·郊祀志下》：“其旦，東鄉再拜朝日；其夕，西鄉再拜夕月。然後孝弟之道備，而神祇嘉享，萬福降輯。”《漢書·王莽傳上》：“至德要道，通於神明，祖考嘉享。”《漢書·宣帝紀》：“上帝嘉嚮，海内承福。” 顔師古 注：“嚮，讀曰饗。” 漢 荀悅 《漢紀·宣帝紀三》：“鸞鳳翺翔……及薦鬯之夕，神光交錯，或登於天，或降於池，從四方來集於壇。上帝嘉饗，海内承福。”

詞語分解

• 嘉的解釋 嘉 ā 善，美：嘉言。嘉賓。嘉言懿行。 誇獎，贊許：嘉獎。嘉許。嘉勉。 吉慶，幸福：嘉祥。嘉偶。 歡樂：嘉會。 姓。 筆畫數：； 部首：口； 筆順編號：
• 享的解釋 享 ǎ 受用：享福。享樂。享譽。享年（敬辭，享有的年歲，對人或朝代而言）。享受。享用。享有。享國（帝王在位年數）。安享。分享。 貢獻（指把祭品，珍品獻給祖先、神明或天子、侯王），上供：享堂。享殿。

專業解析

“嘉享”一詞在現代漢語中屬于較為文雅的書面用語，其含義可以從構成該詞的兩個單字來理解，并結合典籍中的使用來闡釋其核心意義：

1. “嘉”的本義與引申義：

   • 本義： 美好、吉祥。《說文解字》釋為：“美也。” 引申為贊美、嘉許、喜慶之意。如“嘉賓”、“嘉獎”、“嘉年華”。
   • 來源參考： 許慎《說文解字》對“嘉”的釋義奠定了其基本含義。

2. “享”的本義與引申義：

   • 本義： 祭獻，供奉鬼神。《說文解字》釋為：“獻也。” 引申為鬼神享用祭品，再進一步引申為一般意義上的享受、享用、擁有。
   • 來源參考： 許慎《說文解字》對“享”的釋義是其含義發展的起點。

3. “嘉享”的合成含義：

   • 将“嘉”與“享”組合，“嘉享”的核心含義是指共同享用美好的事物，或指神靈（或祖先）欣然享用祭品。它強調的是一種美好、吉祥的共享或受用狀态。
   • 在典籍中，“嘉享”常出現在祭祀語境中，描述神靈對祭品的滿意和享用。例如，《尚書》等文獻中可見類似用法（雖“嘉享”連用為固定詞相對後起，但“嘉”修飾“享”的用法古已有之）。
   • 來源參考： 古代典籍（如《尚書》、《詩經》及相關注疏）中體現的祭祀文化和用詞習慣，是理解“嘉享”古典含義的關鍵。

4. 現代語境下的理解：

   • 在現代漢語中，“嘉享”的使用頻率不高，但若出現，其含義側重于愉快地、美好地享受或共享某物（如美食、時光、成果等）。它帶有一種莊重、文雅或喜慶的色彩。
   • 例如：“嘉享盛宴”意指愉快地享用豐盛的宴席；“嘉享太平”意指共享太平盛世的福祉。

“嘉享”意指美好地享用、共享，或特指神靈欣然受用祭品。其核心在于“嘉”（美好、吉祥）與“享”（享用、享受）的結合，表達了在美好狀态下共同擁有或受用的意境，帶有莊重、文雅的書面語色彩。其古典淵源與祭祀文化密切相關，現代用法則側重于對美好事物的愉悅享受。

網絡擴展解釋

“嘉享”是一個漢語詞彙，其含義和用法可從以下角度解析：

一、基本釋義

“嘉享”指祭祀時神靈欣然接受祭品并降福，常見于古代文獻。該詞有異體寫法“嘉嚮”“嘉饗”，三者讀音相同（jiā xiǎng），意義一緻。

二、字義分解

• 嘉：本義為美好、贊許，如“嘉禮”“嘉獎”。
• 享：此處特指祭祀時神靈接受供奉，如《漢書》中“神祇嘉享，萬福降輯”。

三、古籍例證

1. 《漢書·郊祀志下》記載祭祀儀式後“神祇嘉享，萬福降輯”，體現祭祀與神靈賜福的關聯。
2. 《漢紀·宣帝紀三》描述祭祀場景“上帝嘉饗，海内承福”，進一步印證其宗教含義。

四、現代延伸

現代偶見用于人名，取“嘉”的吉祥寓意（如成功、美德）與“享”的福澤内涵，但此用法非傳統核心詞義。

五、相關詞彙

近義詞：歆享、享祀
反義詞：不飨（神靈不享祭品）

提示：若需具體古籍原文或更多用例，可參考《漢書》相關篇章。

别人正在浏覽...

白冬瓜敗子回頭金不換抱風蔔錢補置采僚産地觇知醇化當道大肆厥辭電往二至圈反俘費爾馬猜想風論宮服官戒孤藏孤經絕句豪怒河典滑湣宦者花眼眼毀膳渾涵頀夏緘鏁積膘節節足足浄神羁屑急棹踞觚燎熏離曲隆服夢話迷惑不解恁地樸船乾篾片穹阊喪國三季稻商會生死觀水鴨私谷飧粥泰然處之羰基騰騰兀兀銅籤外祿文旄窩刀汙尊抔飲消渙