靜神，使心神安靜。 漢 董仲舒 《春秋繁露·循天之道》：“君子閑，欲止惡以平意，平意以浄神，浄神以養氣。”
“浄神”是漢語中一個具有宗教與哲學意蘊的複合詞，其含義可從字源和語境兩個層面解析：
構詞解析
“浄”為“淨”的異體字，本義指清潔、無垢，如《說文解字》釋“淨”為“無垢穢也”；“神”在《漢語大詞典》中既指“神靈”，也引申為“精神、心志”。組合後，“浄神”可直譯為“淨化心神”或“使精神純淨”。
宗教語境中的延伸
在佛教典籍中，“淨”常與修行關聯，如《無量壽經》提到“清淨心”，指通過戒律與禅定滌除雜念。道教《雲笈七籤》亦強調“神靜性潔”，主張通過内觀達到心神澄明。因此，“浄神”可理解為一種通過修行使精神歸于純粹的狀态。
現代語義的拓展
《現代漢語詞典》未直接收錄“浄神”，但結合當代用法，該詞可用于描述專注、摒除雜念的心理狀态，例如在冥想或藝術創作中“浄神凝心”的表述。
參考來源
“浄神”是一個漢語詞彙，其含義因語境不同而有所差異，主要可從以下兩方面解讀：
基本含義
由“浄”（純淨）和“神”（精神）組成，形容人精神高度集中、心境純淨、思緒清晰的狀态，常用于學習、工作等需要專注的場景。
例：考試前需“浄神備考”，即排除雜念、全神貫注。
出處與擴展
此用法多見于現代詞典解釋（如查字典），強調通過淨化雜念達到專注。
原始含義
最早見于漢代董仲舒《春秋繁露·循天之道》，指通過“靜神”來調養氣息，屬于古代修身養性的方法。
原文：“君子閑，欲止惡以平意，平意以浄神，浄神以養氣。”
實踐意義
強調通過克制雜念（止惡）、平複情緒（平意），最終達到心神安甯的狀态，進而修養身心。
部分網絡資料（如）将“浄神”戲稱為廁所之神，但此說法缺乏文獻依據，屬于現代誤傳，建議以權威解釋為準。
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