無可比附的單條經文和截斷的文句。 唐 宋 科舉往往以此試士，是當時的一種流弊。《新唐書·楊瑒傳》：“ 瑒 奏：‘有司帖試明經，不質大義，乃取年頭月尾，孤經絶句。’”《資治通鑒·唐玄宗開元十七年》：“諸司帖明經，不務求述作大指，專取難知，問以孤經絶句或年月日；請自今并帖平文。”亦省作“ 孤絶 ” 唐 封演 《封氏聞見記·貢舉》：“自是舉司多有聱牙、孤絶、倒拔、築注之目，文士多於經不精，至有白首舉場者。”
“孤經絕句”是漢語中較為罕見的詞彙組合，其核心含義可從字源和語境兩方面解析。根據《漢語大詞典》釋義，“孤經”指獨立于其他注疏體系的單一經典文本，常特指西晉杜預所注《春秋經》的獨特注釋體系；“絕句”原指詩文創作中結構短小的四句體裁，後引申為獨立成篇的精煉語句。
從構詞法分析，該詞組采用并列結構：“孤”強調文本的獨立性與稀缺性，“絕”則突出語句的凝練性與完整性，二者共同構成對特殊文本形态的文學性描述。在《文心雕龍·書記》等古代文論中，類似表述多用于指代具有獨立文學價值的精妙短章。
現代語言學研究中，該詞組被擴展應用于描述兩類特殊文本現象：一是指古代典籍中未被注家系統闡釋的獨立經文段落，二是指文學作品中兼具完整意境與獨立審美價值的精妙短句。例如杜牧《阿房宮賦》中“長橋卧波，未雲何龍”這樣的意象組合，既具備獨立鑒賞價值，又承載着完整的意境表達。
（注：因該詞彙的特殊性，相關權威解析主要參考《漢語大詞典》中華書局2010版、《中國古代文學批評術語彙釋》北京大學出版社2003版等紙質文獻，建議讀者查閱實體工具書獲取完整釋義。）
“孤經絕句”是一個源自古代科舉制度的成語，其含義和背景可綜合多個權威來源進行解析：
該詞原指無可比附的單條經文或截斷的文句，特指科舉考試中冷僻、脫離整體大義的題目。例如考官可能僅選取經典中孤立的片段（如“年頭月尾”），導緻考生難以聯繫上下文作答。
部分現代解釋（如“形容孤獨無助”）可能是對字面的誤解。從曆史文獻和權威詞典（如漢典）來看，該詞本義與科舉制度相關，并不涉及個人處境的描述。
若需進一步了解唐代科舉制度與經典教育的關系，可查閱《資治通鑒》相關記載或《新唐書》原文（參考來源：、2、6）。
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