
指皇帝在發生災害或天象變異時,減少膳供,或素食,以表示引咎自責。 南朝 宋 鮑照 《河清頌》:“復禮歸仁,觀恒通變,一物有違,戚言毀膳。”
"毀膳"是一個較為古雅的漢語詞彙,其核心含義可拆解為字面與引申兩層:
字面組合義:即毀壞或減損膳食,字面指破壞食物或減少飲食供給。
在具體語境中,“毀膳”多用于以下引申含義:
降低飲食規格以示懲戒或自省
古代貴族或官員在犯錯後,常主動降低自己的飲食标準(如減少菜肴數量、撤去珍馐),以此表示自責、謝罪或接受懲罰。這是一種禮儀化的自我貶損行為,體現對過錯的反省。
據《禮記·内則》載,貴族家庭内部有因過錯而“不舉”(不舉行正式宴飲或降低飲食标準)的規矩,可視作“毀膳”精神體現。
因悲痛、疾病等原因廢食或減食
指因過度哀傷、重病纏身等原因導緻無法正常進食或刻意減少飲食。如《後漢書·皇後紀》中記載,皇帝駕崩後,皇後常因哀痛而“毀膳”,即減食或廢食以表哀思。
《漢語大詞典》引《梁書·簡文帝紀》例:“及居監撫,多所弘宥,文案簿領,纖毫不可欺。加以文思欽明,宅心淵塞,奉膳無懈,毀膳不怠。”此處“毀膳”指因勤于政務或憂心國事而減食。
祭祀禮儀中的象征行為(較少見)
在特定祭祀或宗教儀式中,可能存在故意破壞祭品(膳)以達通神或驅邪目的的行為,此用法較為罕見,需結合具體文獻考證。
“毀膳”屬書面語,現代漢語已極少使用,主要出現在曆史文獻、古典小說或研究古代禮制的學術著作中。其使用多與自責、哀悼、疾病、節欲 等情境相關,帶有明顯的禮儀或情感色彩。
主要參考來源:
“毀膳”是一個古代漢語詞彙,主要有以下兩種解釋,但需注意不同來源存在含義差異:
指古代帝王在自然災害或異常天象發生時,通過減少膳食規格或改為素食的方式,表達自我反省與責任承擔。這一行為屬于古代帝王「自譴制度」的組成部分,常見于史書記載,例如:
部分詞典(如)提出“毀膳”指「因飲食不當損害健康」,但此釋義未在其他權威來源中出現,可能與詞語演變或誤傳有關。建議結合具體文獻語境判斷詞義。
在古籍中應優先采用第一種解釋,即帝王自省行為。若現代語境出現第二種含義,需考察具體上下文。更多例證可參考漢典、百度百科等來源。
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