謂掘地為坑當酒尊，以手捧酒而飲。 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“古者污尊抔飲，蓋無爵觴樽俎。”《孔子家語·問禮》：“太古之時，燔黍擘豚，污罇抔飲。” 王肅 注：“鑿地為罇以手飲之也。” 晉 袁宏 《後漢紀·和帝紀上》：“污樽抔飲，可以盡懽於君親。” 明 李東陽 《張東白惠椰壺走筆代簡》詩：“青黃竟作犧尊災，污抔古矣非時哉。”
“汙尊抔飲”是中國古代文獻中記載的一種原始祭祀儀式，現多寫作“污尊抔飲”。該成語出自《禮記·禮運》，由四個字構成：“污”指低窪積水處，“尊”通“樽”表示酒器，“抔”是用雙手捧的動作，“飲”即飲用，完整釋義為：以手捧水代酒，掘地為坑作酒樽，體現上古時期質樸的祭祀方式。
從詞源學角度分析，“污”在《說文解字》中解釋為“濁水不流者”，《漢語大詞典》引《禮記注疏》說明其特指天然凹陷形成的水窪；“抔”在《辭源》中标注為“用手捧物”的動詞，這種組合形式生動展現了先民因地制宜的祭祀智慧。中國社科院語言研究所《現代漢語詞典》将之列為反映華夏文明起源的重要文化詞彙。
該典故在後世文獻中衍生出雙重含義：既形容物質匮乏時期的簡陋生活方式，如唐代孔穎達疏解《禮記》時強調其“尚質”精神；又引申為追慕古風的象征，宋代朱熹《儀禮經傳通解》中将其與禮制起源相關聯。在現代語言使用中，多用于學術領域讨論古代禮俗，或文學創作中渲染返璞歸真的意境。
需特别說明的是，“汙”作為“污”的異體字，在《第一批異體字整理表》中已規範為“污”，因此現代文獻多采用“污尊抔飲”的标準寫法。中國社會科學院《古文字诂林》及中華書局《十三經注疏》均收錄此詞條，建議研究使用時參考權威版本。
“汙尊抔飲”（也作“污尊抔飲”）是一個源自古代文獻的詞語，主要用于描述原始簡樸的飲酒方式。以下是詳細解釋：
指古人掘地為坑作酒器，用手捧酒而飲的原始習俗，體現了早期社會物質匮乏時的簡樸生活方式。
該詞反映了上古時期祭祀或日常生活中的簡樸禮儀，與後世繁複的禮器（如爵、觞等）形成對比，常用于古籍中追憶先民生活或強調返璞歸真的思想。
需與部分誤釋區分：個别非權威來源（如）将其解釋為“低賤者勾結”，此說法缺乏古籍依據，應為誤解。
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