《詩·大雅·假樂》：“假樂君子，顯顯令德。” 孔穎達 疏：“言上天嘉美而愛樂此君子 成王 也。” 陸德明 釋文：“﹝假﹞音暇，嘉也。”《禮·中庸》引作“嘉樂”。後謂美好快樂為“假樂”。 晉 陸雲 《逸民賦》：“殉有喪之假樂，方無身其孰哀。” 清 錢謙益 《嘉定金氏壽宴序》：“假樂之燕及朋友也。”
“假樂”一詞在不同語境中有兩種差異較大的解釋，需結合文獻來源和使用場景進行區分：
一、古義溯源（褒義） 源自《詩經·大雅·假樂》，其中“假”通“嘉”，讀作“xiá”，意為美好。原句“假樂君子，顯顯令德”是贊美周成王的美德，表達上天對君子的嘉獎與喜愛。此處“假樂”即“嘉樂”，特指美好而值得稱頌的快樂，帶有神聖化色彩。
二、今義演變（中性/貶義） 現代漢語中，“假”多讀作“jiǎ”，詞義發生轉變： •基本義：表面裝作快樂，内心并不愉悅，常見于社交場合的強顔歡笑狀态。 •引申義：可暗指虛情假意或刻意營造的歡樂氛圍，如“宴會上衆人假樂應酬”。
三、使用注意 • 文學創作或古籍解讀時需注意讀音差異（xiá/jiǎ），避免混淆原意。 • 現代口語中多采用“假裝快樂”的釋義，而古典引用需結合上下文判斷。
《假樂》是一個含有貶義的詞語，它指的是表面上的快樂或娛樂，但實質上卻缺乏真正的快樂或樂趣。
《假樂》這個詞可以拆分為“亻”、“頁”、“女”三個部首。它共有11個筆畫。
《假樂》這個詞的來源可以追溯到古代。它在舊時代，用于形容那些虛假的、不真實的歡樂場景，以及那些表面上快樂，實際上卻不真實、不持久的樂趣。
《假樂》的繁體字為「假樂」。
在古代，表示《假樂》的漢字寫法與現代寫法相似，沒有明顯的區别。
1. 那場派對隻是假樂一場，沒有真正的快樂。
2. 雖然他們看起來很快樂，但我能感受到其中的假樂。
1. 假笑：形容虛假的笑容。
2. 假象：表面上的景象或狀況不真實。
3. 假意：虛假的心意或意圖。
1. 虛僞：指言行不真實、不真誠。
2. 虛假：形容事物的真相與表象不符合。
真樂：真實的快樂或樂趣。
【别人正在浏覽】