漢 賈誼 。因曾官 長沙王 太傅，故稱。
賈傅是漢語中對西漢著名文學家、政論家賈誼的尊稱，源自其生前擔任的官職"太傅"。據《漢語大詞典》記載，"賈傅"特指賈誼，因其先後任長沙王太傅與梁懷王太傅而得名。這一稱謂最早見于《史記·屈原賈生列傳》，司馬遷在記載賈誼生平事迹時已使用"賈生"與"賈太傅"兩種稱呼。
從官職制度角度考察，太傅在漢代為"三公"之一，主要負責教導諸侯王治國之道。賈誼任太傅期間創作了《過秦論》《陳政事疏》等名篇，其"衆建諸侯而少其力"的政治主張被《漢書·賈誼傳》收錄，成為後世研究中央集權制度的重要文獻。南朝文學理論家劉勰在《文心雕龍·奏啟》中評價："若夫賈誼之務農……理既切至，辭亦通暢，可謂識大體矣"，高度肯定了賈傅政論文章的曆史價值。
在文學典故中，"賈傅"常與懷才不遇的意象關聯。李商隱《賈生》詩"宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫"的典故，被《唐詩鑒賞辭典》列為唐代詠史佳作，該詩通過賈誼的遭遇寄寓了古代文人的政治理想。現代學者傅璇琮在《唐代詩人叢考》中指出，唐代詩人多借賈傅形象抒發仕途坎坷之情，形成了獨特的文化符號。
“賈傅”是對漢代著名政治家、文學家賈誼的尊稱，因其曾擔任長沙王太傅一職而得名。以下是詳細解釋：
基本含義
賈傅即賈誼（公元前200年—前168年），西漢初期政論家、文學家。漢文帝時，他被任命為長沙王太傅，故後人以官職尊稱其為“賈傅”。
曆史背景與文學關聯
賈誼才華橫溢，但因遭權貴排擠被貶至長沙，任長沙王太傅。其代表作《過秦論》《吊屈原賦》等流傳後世。唐代詩人杜甫在《發潭州》中寫道：“賈傅才未有，褚公書絕倫”，借賈誼之才表達對自身際遇的感慨。
常見誤讀說明
需注意，部分資料（如）誤将“賈傅”與《紅樓夢》中賈寶玉父親關聯，實為混淆。賈寶玉之父名為賈政，而“賈傅”專指賈誼。
該詞源自賈誼的官職，用于代指其人或隱喻懷才不遇的文人，需結合曆史文獻準确使用。
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