汉 贾谊 。因曾官 长沙王 太傅，故称。
贾傅是汉语中对西汉著名文学家、政论家贾谊的尊称，源自其生前担任的官职"太傅"。据《汉语大词典》记载，"贾傅"特指贾谊，因其先后任长沙王太傅与梁怀王太傅而得名。这一称谓最早见于《史记·屈原贾生列传》，司马迁在记载贾谊生平事迹时已使用"贾生"与"贾太傅"两种称呼。
从官职制度角度考察，太傅在汉代为"三公"之一，主要负责教导诸侯王治国之道。贾谊任太傅期间创作了《过秦论》《陈政事疏》等名篇，其"众建诸侯而少其力"的政治主张被《汉书·贾谊传》收录，成为后世研究中央集权制度的重要文献。南朝文学理论家刘勰在《文心雕龙·奏启》中评价："若夫贾谊之务农……理既切至，辞亦通畅，可谓识大体矣"，高度肯定了贾傅政论文章的历史价值。
在文学典故中，"贾傅"常与怀才不遇的意象关联。李商隐《贾生》诗"宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦"的典故，被《唐诗鉴赏辞典》列为唐代咏史佳作，该诗通过贾谊的遭遇寄寓了古代文人的政治理想。现代学者傅璇琮在《唐代诗人丛考》中指出，唐代诗人多借贾傅形象抒发仕途坎坷之情，形成了独特的文化符号。
“贾傅”是对汉代著名政治家、文学家贾谊的尊称，因其曾担任长沙王太傅一职而得名。以下是详细解释：
基本含义
贾傅即贾谊（公元前200年—前168年），西汉初期政论家、文学家。汉文帝时，他被任命为长沙王太傅，故后人以官职尊称其为“贾傅”。
历史背景与文学关联
贾谊才华横溢，但因遭权贵排挤被贬至长沙，任长沙王太傅。其代表作《过秦论》《吊屈原赋》等流传后世。唐代诗人杜甫在《发潭州》中写道：“贾傅才未有，褚公书绝伦”，借贾谊之才表达对自身际遇的感慨。
常见误读说明
需注意，部分资料（如）误将“贾傅”与《红楼梦》中贾宝玉父亲关联，实为混淆。贾宝玉之父名为贾政，而“贾傅”专指贾谊。
该词源自贾谊的官职，用于代指其人或隐喻怀才不遇的文人，需结合历史文献准确使用。
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