
《論語·裡仁》:“子曰:‘德不孤,必有鄰。’” 何晏 集解:“方以類聚,同志相求,故必有鄰,是以不孤。”後指有德之人相聚為伴。 王闿運 《<湘潭縣志>序》:“都士所采,各以德鄰。” ********* 《第二次讨袁宣言》:“吾乃昔所不知,今皆競義,德鄰之樂,詎復可已。”
德鄰是漢語中的複合詞,由“德”與“鄰”二字構成,其核心含義指品德高尚的鄰居或與仁德者為鄰,引申為和諧友善的鄰裡關系或道德環境。以下從詞典釋義、文化内涵及使用場景分述:
字義分解
合成義:品德可為人楷模的鄰居,或能與仁德者共處的環境。
詞典定義
據《漢語大詞典》,德鄰指:
“有德的鄰居;亦指與有德者相鄰而居。”
強調以道德為紐帶建立的鄰裡關系。
此詞源于儒家思想,典出《論語·裡仁》:
“裡仁為美。擇不處仁,焉得知?”
意為“居于仁德之風盛行的鄰裡才是美好的。不選擇與仁者相鄰,怎能算明智?”。由此衍生以下理念:
- 環境育人:強調道德環境對個人修養的熏陶作用。
- 主動擇鄰:體現古人重視通過選擇鄰裡提升自身德行,如“孟母三遷”的典故。
指和睦互助、道德風尚良好的社區氛圍,如“創建德鄰社區,共建精神文明”。
喻指志同道合、品德相契的夥伴關系,如“德鄰不孤,必有同道相佐”。
部分社區或機構以“德鄰”命名(如“德鄰互助中心”),彰顯以德為本的服務理念。
“親仁善鄰,國之寶也。” 體現“以德為鄰”的治國思想。
“常拟報一飯,況懷辭大臣。白鷗沒浩蕩,萬裡誰能馴?” (注:詩中“德鄰”意象暗喻高潔之交)。
參考文獻來源:
“德鄰”是一個源自《論語》的漢語詞彙,其含義和用法可從以下方面詳細解析:
“德鄰”由“德”和“鄰”組成,字面意為有德行的鄰居,常引申為有德之人相互為伴的狀态。它既指鄰裡間和睦互助的關系,也強調道德高尚者會自然吸引同類相聚。
源自《論語·裡仁》:“子曰:‘德不孤,必有鄰。’” 何晏注解:“方以類聚,同志相求,故必有鄰,是以不孤。” 意為有德者不會孤立,必會吸引志同道合者相伴。
溫青與袁承志“德鄰之樂”的典故(出自《碧血劍》),即是通過共飲賞月展現志同道合者的相惜之情。
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