獲民的意思、獲民的詳細解釋

獲民的解釋

謂得民心。《左傳·昭公三年》：“其愛之如父母，而歸之如流水，欲無獲民，将焉辟之？” 漢焦贛 《易林·萃之姤》：“種一得十，日益有息，仁政獲民，四國親睦。”

獲的解釋獲（獲⑤穫） ò 打獵得到的禽獸：獵獲。得到，取得：獲得。獲獎。獲悉。如獲至寶。古代對奴婢的賤稱：臧獲。能得到機會或空閑：不獲面辭。收割莊稼：收獲。筆畫數：；部首：艹；筆順編號：
民的解釋民 í 以勞動群衆為主體的社會基本成員：人民。民主。民國。民法。公民（在一國内有國籍，享受法律上規定的公民權利并履行公民義務的人）。國民（具有國籍的人）。指人或人群：居民。民族。勞動大衆的，非官方

獲民是古漢語詞彙，現較少使用，其核心含義需結合具體語境理解，主要分為以下兩層：

指戰争中擄掠或控制敵方民衆的行為。

出處：

《左傳·哀公二十六年》記載宋國權臣“欲去大夫而将獲民”，此處“獲民”即指通過武力手段控制民衆以鞏固權力。

例句：

《國語·吳語》中“以獲民土”指通過戰争奪取土地與人口。

指統治者通過德政使民衆歸附，強調民心向背的政治意義。

出處：

《尚書·大禹谟》載“德惟善政，政在養民”，雖未直用“獲民”，但“養民”即為其思想基礎。後世文獻如《孟子·離婁上》“得天下有道：得其民，斯得天下矣”，進一步闡釋“獲民”即“得民心”。

例句：

《管子·牧民》提出“政之所興，在順民心”，強調治國需以民心為本。

現代漢語中，“獲民”幾乎不再使用，其含義已被“俘獲民衆”“赢得民心”等短語替代。古文獻中的“獲民”需結合上下文判斷具體指向：

來源參考：

“獲民”是一個古代漢語詞彙，現詳細解釋如下：

一、基本釋義 “獲民”意為“得民心”，指統治者通過仁政、德治赢得百姓的支持。拼音為huò mín，注音符號為ㄏㄨㄛˋ ㄇㄧㄣˊ。

二、詞源解析

古典文獻依據： • 《左傳·昭公三年》記載：“其愛之如父母，而歸之如流水，欲無獲民，将焉辟之？” • 漢代焦贛《易林·萃之姤》有載：“仁政獲民，四國親睦”，強調仁政是獲得民心的途徑。
構詞解析： • “獲”取“獲得”之意，“民”指百姓，組合後特指統治者獲得民衆的歸附與支持。

三、典型用法

四、現代適用該詞雖屬古語，但在分析古代政治思想、解讀曆史文獻時仍具重要價值，其核心内涵與當代“民心向背”的政治理念相通。

注：以上解釋綜合了《左傳》《易林》等典籍用例及多部辭書釋義，完整文獻出處可查看原始網頁資料。